4:17 PM
Hoàng Phong Nhã
ĐẠO HỒNG BÀNG
TẬP I: CỘI NGUỒN VIỆT
CHƯƠNG III
KINH DƯƠNG VƯƠNG
QUỐC TỔ KHAI MỞ
"Mọi dòng sông đều có đầu nguồn. Mọi dân tộc đều đi tìm cội nguồn. Và mọi nền văn minh đều cần một người mở đường."
KHÚC CA KHAI MỞ
Đêm cuối cùng trước buổi bình minh của dân tộc.
Bầu trời còn phủ đầy những vì sao.
Sông còn lặng như gương.
Biển còn ngân khúc hát ngàn đời.
Người xưa kể rằng, trong khoảnh khắc giao hòa giữa Trời và Đất, giữa Núi và Biển, giữa Đất và Nước, một lời nguyện đã được gửi vào non sông.
Đó không phải lời nguyện của một con người.
Mà là lời nguyện của cả một dân tộc chưa ra đời.
Xin cho nơi này trở thành miền đất của sự sống.
Xin cho nơi này trở thành nơi con người biết yêu thương nhau.
Xin cho nơi này có những người dám mở đường cho muôn đời sau.
Và trong ký ức được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác, hình tượng Kinh Dương Vương trở thành biểu tượng của khởi đầu ấy.
Không chỉ là khởi đầu của một dòng dõi.
Mà là khởi đầu của một khát vọng.
NGƯỜI MỞ CON ĐƯỜNG ĐẦU TIÊN
Có những người sinh ra để hưởng thành quả.
Có những người sinh ra để tạo nên thành quả.
Nhưng cũng có những người chấp nhận đi vào nơi chưa có dấu chân người.
Họ mở lối.
Họ chịu gian khó.
Họ gieo hạt mà không chắc mình sẽ được nhìn thấy mùa gặt.
Đạo Hồng Bàng gọi họ là:
Người Khai Mở.
Kinh Dương Vương là hình tượng tiêu biểu của tinh thần ấy.
Điều mà Quốc Tổ để lại không phải trước hết là ngai vàng.
Mà là lòng can đảm bước vào điều chưa ai dám làm.
ĐẠO KHAI MỞ
Đạo Khai Mở không chỉ dành cho các bậc quân vương.
Một người thầy mở ra tri thức.
Một người mẹ mở ra nhân cách cho con.
Một nhà khoa học mở ra chân lý mới.
Một người nông dân khai phá vùng đất mới.
Một doanh nhân tạo ra công việc cho hàng nghìn người.
Một người trẻ dám nghĩ khác để phục vụ cộng đồng.
Họ đều đang tiếp nối tinh thần Khai Mở.
Vì vậy, Quốc Tổ không chỉ thuộc về quá khứ.
Quốc Tổ sống trong mọi con người dám mở đường cho điều thiện.
ĐỐI THOẠI DƯỚI CÂY ĐA HỒNG BÀNG
Một người học trò hỏi vị hiền giả:
"Thưa thầy, nếu Quốc Tổ đã mở đường, vậy con cháu còn phải làm gì?"
Vị hiền giả mỉm cười.
Ông nhặt một hạt lúa trên tay.
"Hạt lúa này do ai làm ra?"
"Dạ, người nông dân."
"Người nông dân lấy giống lúa từ đâu?"
"Từ vụ mùa trước."
"Vậy vụ mùa trước lấy từ đâu?"
Người học trò im lặng.
Vị hiền giả nói:
"Không ai bắt đầu từ con số không.
Mỗi thế hệ đều nhận một hạt giống từ thế hệ trước.
Điều quan trọng không phải là giữ nguyên hạt giống.
Mà là làm cho cánh đồng sau này rộng hơn."
GIẢI MÃ BIỂU TƯỢNG
Trong Đạo Hồng Bàng, Kinh Dương Vương không chỉ tượng trưng cho một vị Quốc Tổ.
Ngài còn tượng trưng cho một nguyên lý lớn:
Mọi thành tựu đều bắt đầu từ một người dám khởi đầu.
Một dân tộc sẽ dừng phát triển khi không còn người mở đường.
Một nền văn minh sẽ già cỗi khi chỉ biết tự hào về quá khứ.
Tri ân Quốc Tổ không phải là chỉ cúi đầu trước bàn thờ.
Mà là tiếp tục công việc mở đường bằng trí tuệ, đạo đức và sáng tạo.
BÀI HỌC HƯNG QUỐC
Muốn đất nước hưng thịnh.
Không chỉ cần người giữ gìn.
Mà còn cần người khai phá.
Khai phá tri thức.
Khai phá khoa học.
Khai phá biển lớn.
Khai phá những giới hạn của chính mình.
Tinh thần Khai Mở phải trở thành phẩm chất của mỗi thế hệ người Việt.
LỜI NGUYỆN QUỐC TỔ
Kính nguyện Quốc Tổ Kinh Dương Vương.
Xin soi sáng cho chúng con biết mở lòng trước điều đúng.
Biết mở trí trước điều mới.
Biết mở đường cho điều thiện.
Xin cho chúng con không sống bằng hào quang của tổ tiên.
Mà biết tạo nên những thành quả để mai sau, con cháu cũng có thể tự hào về thế hệ hôm nay.
TUYÊN NGÔN HỒNG BÀNG
Quốc Tổ mở đường.
Quốc Phụ giữ nước.
Quốc Mẫu dưỡng dân.
Đồng Bào tiếp nối.
Đó không chỉ là lời nhắc về cội nguồn.
Đó là lời hẹn giữa tổ tiên và các thế hệ tương lai.
Lạc Long Quân sẽ không chỉ là biểu tượng của biển cả, mà còn là người Cha luôn dõi theo những người con lên đường:
- Người ngư dân trước lúc ra khơi hướng về Cha.
- Người lính trước khi lên biên cương nhớ lời Cha.
- Người Việt xa quê trước lúc lên máy bay thắp nén hương xin Cha phù hộ, rồi tự nhắc mình phải sống tử tế để xứng đáng với cội nguồn.
Nếu viết được chiều sâu đó, hình tượng Quốc Phụ sẽ vừa linh thiêng, vừa gần gũi, tạo nên một mạch cảm xúc xuyên suốt toàn bộ Đạo Hồng Bàng.
Hoàng Phong Nhã
Posted in: ĐẠO HỒNG BÀNG
0 comments:
Post a Comment