Thứ Sáu, 13 tháng 11, 2026

CHƯƠNG 7 - ĐỐI THOẠI VỚI LÊ DUẨN - CẢI TẠO CÔNG THƯƠNG NGHIỆP

ĐỐI THOẠI VỚI LÊ DUẨN

TỪ TƯ DUY CHIẾN TRANH ĐẾN BÀI TOÁN KIẾN TẠO QUỐC GIA

Hoàng Phong Nhã

CHƯƠNG VII

CẢI TẠO CÔNG THƯƠNG NGHIỆP MIỀN NAM

Từ xóa bỏ tư sản đến sự đứt gãy của một cấu trúc kinh tế

1. Thống nhất đất nước và lựa chọn cải tạo kinh tế

Ngày 30 tháng 4 năm 1975, chiến tranh kết thúc, chính quyền Việt Nam Cộng hòa sụp đổ. Đất nước bước vào một giai đoạn lịch sử mới: thống nhất lãnh thổ, thống nhất bộ máy nhà nước, khôi phục sản xuất và tái thiết nền kinh tế sau ba thập niên chiến tranh.

Đó là một nhiệm vụ vô cùng khó khăn.

Nhưng bên cạnh nhiệm vụ thống nhất chính trị và hành chính, một lựa chọn có ảnh hưởng lâu dài đến vận mệnh kinh tế đất nước đã được đặt ra: chuyển đổi nền kinh tế miền Nam từ cơ chế thị trường sang mô hình kinh tế xã hội chủ nghĩa theo định hướng và phương thức quản lý đã được xây dựng ở miền Bắc.

Vấn đề không phải là miền Nam không cần cải cách.

Nền kinh tế miền Nam trước năm 1975 có những khiếm khuyết nghiêm trọng: phụ thuộc lớn vào viện trợ Mỹ, mất cân đối sản xuất, lạm phát, thất nghiệp, chênh lệch giàu nghèo, một số lĩnh vực chịu ảnh hưởng của lợi ích độc quyền và những quan hệ kinh tế gắn với chiến tranh.

Nhưng bên cạnh những khiếm khuyết ấy, miền Nam vẫn có một cấu trúc kinh tế đang vận hành, bao gồm hệ thống ngân hàng, thương mại, công nghiệp, vận tải, dịch vụ, các cơ sở sản xuất tư nhân, mạng lưới phân phối và đội ngũ doanh nhân, kỹ thuật viên, chuyên gia có kinh nghiệm.

Đây là những nguồn lực có thể được sử dụng để phục hồi và phát triển đất nước.

Câu hỏi quan trọng đáng lẽ phải được đặt ra là: làm thế nào để cải cách những mặt yếu kém của nền kinh tế miền Nam, đồng thời giữ lại, phát huy và chuyển đổi những năng lực sản xuất đang có?

Nhưng đường lối được lựa chọn lại đặt trọng tâm vào cải tạo quan hệ sở hữu và thay đổi cơ cấu kinh tế theo mô hình xã hội chủ nghĩa.

Tại Đại hội IV tháng 12 năm 1976, Đảng Cộng sản Việt Nam xác định nhiệm vụ xây dựng chủ nghĩa xã hội trên phạm vi cả nước. Công cuộc cải tạo xã hội chủ nghĩa ở miền Nam trở thành một bộ phận quan trọng của chiến lược ấy.

Đây là điểm khởi đầu để khảo sát trách nhiệm chính sách của Lê Duẩn.

Không thể quy mọi quyết định của bộ máy nhà nước cho một cá nhân. Nhưng cũng không thể tách vai trò của người đứng đầu Đảng khỏi đường lối chuyển đổi kinh tế được hoạch định và triển khai trong giai đoạn này.

2. Tư sản miền Nam: một danh từ không thể đại diện cho tất cả

Muốn đánh giá đúng chính sách cải tạo công thương nghiệp, trước hết phải phân biệt các thành phần kinh tế và những nhóm xã hội khác nhau.

Trong ngôn ngữ chính trị thời kỳ đó, khái niệm tư sản thường được sử dụng như một phạm trù phân loại giai cấp.

Nhưng trong thực tế kinh tế miền Nam, không phải tất cả những người sở hữu cơ sở kinh doanh đều có cùng nguồn gốc, phương thức làm giàu, quan hệ chính trị hay vị trí trong nền kinh tế.

Có thể phân biệt ít nhất bốn nhóm.

Thứ nhất, tư sản mại bản.

Đây là nhóm doanh nhân, thương nhân có quan hệ phụ thuộc hoặc trung gian với tư bản nước ngoài, hoạt động trong những lĩnh vực nhập khẩu, xuất khẩu, đại lý, cung ứng và phân phối.

Một bộ phận có thể gắn với lợi ích của chính quyền Việt Nam Cộng hòa hoặc các nhà thầu phục vụ chiến tranh. Một số có thể tham gia những hoạt động độc quyền, trục lợi và thao túng thị trường.

Nhưng việc xác định ai thuộc nhóm này phải dựa trên quan hệ sở hữu, hợp đồng, dòng vốn, hoạt động kinh doanh và chứng cứ cụ thể. Không thể chỉ dựa vào sự giàu có hoặc quan hệ thương mại với nước ngoài.

Thứ hai, tư sản dân tộc và giới chủ sản xuất trong nước.

Đây là những người xây dựng nhà máy, xí nghiệp, cơ sở chế biến, doanh nghiệp vận tải, thương mại và dịch vụ bằng vốn, kinh nghiệm và mạng lưới kinh doanh của mình.

Họ có thể có quan hệ với thị trường quốc tế nhưng không vì thế mà đồng nhất với tư sản mại bản.

Một doanh nghiệp sản xuất hàng hóa trong nước, sử dụng lao động trong nước và tạo ra giá trị gia tăng cho nền kinh tế có thể trở thành một nguồn lực quan trọng cho công cuộc công nghiệp hóa.

Thứ ba, tiểu thương, tiểu chủ và những người kinh doanh nhỏ.

Đây là những chủ cửa hàng, người buôn bán tại chợ, người làm dịch vụ, chủ cơ sở thủ công, xưởng gia đình và các hộ kinh doanh nhỏ.

Nhiều người trong số họ không sở hữu lượng vốn lớn. Họ chủ yếu dựa vào lao động gia đình, vốn tích lũy và khả năng tổ chức lưu thông hàng hóa.

Xét về chức năng kinh tế, họ là một bộ phận quan trọng của mạng lưới phân phối và dịch vụ xã hội.

Thứ tư, đội ngũ quản lý, kỹ thuật và lao động chuyên môn.

Đây không phải là một tầng lớp sở hữu thống nhất, nhưng là lực lượng có ý nghĩa đặc biệt đối với hoạt động của các doanh nghiệp.

Một nhà máy không chỉ bao gồm máy móc và nhà xưởng. Nó còn bao gồm đội ngũ kỹ sư, quản đốc, kế toán, chuyên viên kỹ thuật, người tổ chức sản xuất và những công nhân lành nghề.

Nếu chỉ thay đổi quyền sở hữu mà không bảo toàn được năng lực quản trị và tri thức tích lũy, nền kinh tế có thể mất đi những tài sản không thể nhìn thấy trên bảng kê tài sản.

Sự phân biệt này có ý nghĩa căn bản.

Một chính sách nhằm hạn chế độc quyền, chống đầu cơ và kiểm soát những hoạt động kinh doanh phục vụ chiến tranh có thể có cơ sở chính đáng.

Nhưng nếu chính sách ấy chuyển thành việc thu hẹp hoặc loại bỏ cả một khu vực sản xuất, thương mại và dịch vụ chỉ vì tính chất sở hữu tư nhân, thì đối tượng bị tác động đã vượt xa mục tiêu ban đầu.

Cần phân biệt việc kiểm soát quyền lực kinh tế với việc xóa bỏ năng lực kinh doanh của xã hội.

3. Quan niệm giai cấp và yêu cầu cải tạo quan hệ sản xuất

Trong tư duy của Lê Duẩn, việc xây dựng chủ nghĩa xã hội không đơn thuần là thay đổi chính quyền.

Đó còn là quá trình thay đổi cơ cấu xã hội, quan hệ sở hữu và phương thức tổ chức sản xuất.

Theo lý luận được vận dụng thời kỳ đó, muốn xây dựng nền sản xuất lớn xã hội chủ nghĩa phải từng bước xóa bỏ những quan hệ sản xuất được xem là tư bản chủ nghĩa, mở rộng khu vực quốc doanh và tập thể, đưa những người lao động vào các hình thức tổ chức kinh tế mới.

Quan điểm này xuất phát từ một giả định lý luận: sở hữu tư nhân tư bản chủ nghĩa là cơ sở của sự bóc lột, còn sở hữu xã hội chủ nghĩa sẽ tạo điều kiện để người lao động làm chủ.

Nhưng giả định ấy có một vấn đề chưa được giải quyết thỏa đáng.

Sở hữu thuộc về ai và quyền quyết định thực tế thuộc về ai?

Nếu tài sản tư nhân được chuyển sang Nhà nước, nhưng người lao động không có quyền kiểm soát bộ máy quản lý, không được tham gia quyết định và không có cơ chế giám sát hiệu quả, thì sự thay đổi sở hữu chưa chắc đã tạo ra quyền làm chủ thực chất.

Một doanh nghiệp tư nhân có thể có người chủ chịu trách nhiệm trực tiếp về vốn, sản xuất, tiền lương và hiệu quả kinh doanh.

Khi chuyển thành doanh nghiệp quốc doanh, quyền quyết định có thể chuyển sang cơ quan quản lý nhà nước và hệ thống bổ nhiệm cán bộ.

Điều đó không tự động làm cho doanh nghiệp hiệu quả hơn.

Vấn đề không phải là sở hữu tư nhân luôn tốt và sở hữu nhà nước luôn xấu.

Vấn đề là mỗi hình thức sở hữu cần có cơ chế quản trị, trách nhiệm và kiểm soát tương ứng.

Một doanh nghiệp nhà nước có thể hoạt động hiệu quả nếu có quản trị tốt, minh bạch và chịu trách nhiệm về kết quả.

Một doanh nghiệp tư nhân có thể gây tổn hại xã hội nếu lạm dụng độc quyền, trốn tránh nghĩa vụ hoặc bóc lột lao động.

Nhà nước cần điều chỉnh hành vi và bảo đảm luật chơi công bằng, chứ không nên mặc định rằng chỉ cần thay đổi hình thức sở hữu là có thể giải quyết mọi vấn đề kinh tế.

4. Đợt đổi tiền tháng 9 năm 1975: bước đầu của quá trình tái cấu trúc tiền tệ

Sau ngày 30 tháng 4 năm 1975, miền Nam tiếp tục sử dụng đồng tiền riêng trong một thời gian.

Tháng 9 năm 1975, chính quyền cách mạng tiến hành đổi tiền tại miền Nam, thay đồng tiền của chính quyền Việt Nam Cộng hòa bằng đồng tiền mới.

Theo tài liệu nghiên cứu về hệ thống tiền tệ Việt Nam, đồng tiền mới được phát hành theo tỷ lệ một đồng mới đổi lấy 500 đồng tiền cũ.

Tuy nhiên, cần hiểu rằng đây chưa phải là sự thống nhất hoàn toàn hệ thống tiền tệ Bắc – Nam. Trong giai đoạn tiếp theo, hai khu vực vẫn tồn tại những đồng tiền riêng và việc chuyển đổi giữa chúng còn bị hạn chế.

Về mặt quản lý, đổi tiền có thể được giải thích bằng nhu cầu thay thế đồng tiền của chính quyền cũ, tổ chức lại hệ thống ngân hàng và kiểm soát lưu thông tiền tệ.

Nhưng bất kỳ cuộc đổi tiền nào cũng tác động trực tiếp đến quyền sở hữu tài sản của người dân.

Tiền không chỉ là phương tiện thanh toán.

Đó còn là tiền tiết kiệm, vốn lưu động, vốn mua nguyên liệu, tiền trả lương và nguồn dự phòng của các hộ gia đình, cơ sở kinh doanh.

Khi một đồng tiền bị thay thế, câu hỏi không chỉ là tỷ giá quy đổi bao nhiêu.

Còn phải xem xét quyền đổi tiền, giới hạn đổi tiền, thời hạn thực hiện, cách xử lý tiền gửi ngân hàng và khả năng tiếp tục hoạt động của doanh nghiệp.

Những người có nhiều tiền mặt, doanh nghiệp có vốn lưu động lớn và các hộ kinh doanh phụ thuộc vào giao dịch tiền mặt có thể chịu ảnh hưởng khác nhau.

Đợt đổi tiền năm 1975 vì vậy cần được đánh giá không chỉ như một thao tác kỹ thuật về tiền tệ, mà còn trong bối cảnh chuyển đổi quyền kiểm soát nền kinh tế.

Tuy nhiên, không nên đồng nhất đợt đổi tiền này với cuộc đổi tiền tháng 5 năm 1978. Hai sự kiện có bối cảnh, mục tiêu và phạm vi khác nhau.

5. Năm 1978: cải tạo công thương nghiệp và cuộc chuyển đổi sâu rộng

Nếu năm 1975 là bước đầu của quá trình tái tổ chức tiền tệ và kiểm soát kinh tế miền Nam, thì năm 1978 đánh dấu một bước chuyển quyết liệt hơn trong cải tạo công thương nghiệp.

Ngày 23 tháng 3 năm 1978, một chiến dịch lớn được triển khai nhằm xóa bỏ hoạt động kinh doanh của tầng lớp tư sản thương nghiệp tại miền Nam, đặc biệt trong các lĩnh vực được Nhà nước xác định là thuộc phạm vi kiểm soát của tư nhân.

Các cơ sở kinh doanh bị kiểm tra, kiểm kê và tổ chức lại. Hoạt động buôn bán tư nhân quy mô lớn bị hạn chế hoặc chấm dứt. Một số doanh nghiệp được chuyển sang khu vực quốc doanh; những cơ sở khác bị tổ chức lại theo các hình thức tập thể.

Đối với người kinh doanh, sự thay đổi không chỉ liên quan đến quyền sở hữu cửa hàng hay nhà xưởng.

Nó còn ảnh hưởng đến khả năng nhập nguyên liệu, tìm nguồn hàng, thuê lao động, ký hợp đồng, phân phối sản phẩm và tự quyết định hoạt động sản xuất.

Một hệ thống kinh tế vốn dựa nhiều vào mạng lưới thương mại tư nhân đã phải chuyển sang một hệ thống mà Nhà nước giữ vai trò kiểm soát chủ yếu đối với lưu thông và phân phối.

Vấn đề đặt ra là tốc độ chuyển đổi có tương xứng với năng lực tổ chức thay thế hay không.

Một cửa hàng có thể đóng cửa trong một ngày.

Nhưng để xây dựng một hệ thống phân phối mới thay thế cửa hàng ấy cần có kho bãi, phương tiện vận tải, nguồn hàng, nhân sự, kế toán, định mức phân phối và mạng lưới cung ứng.

Một doanh nghiệp có thể bị chuyển quyền sở hữu bằng một quyết định hành chính.

Nhưng để nhà máy tiếp tục hoạt động cần có người hiểu công nghệ, biết quản trị, tìm được nguyên liệu, tổ chức sản xuất và tiêu thụ sản phẩm.

Nếu quyền sở hữu thay đổi nhanh hơn năng lực tổ chức sản xuất và lưu thông, sự gián đoạn là điều có thể dự đoán.

Đây là điểm cần xem xét khi đánh giá kết quả cải tạo công thương nghiệp.

6. Đổi tiền tháng 5 năm 1978: thống nhất tiền tệ và kiểm soát tài sản

Tháng 5 năm 1978, Nhà nước tiến hành thống nhất tiền tệ trên phạm vi cả nước, phát hành đồng tiền mới thay thế các đồng tiền đang lưu hành ở hai miền.

Đây là một bước quan trọng trong quá trình thống nhất hệ thống tài chính quốc gia.

Nhưng cuộc đổi tiền này không chỉ nhằm thống nhất đơn vị tiền tệ.

Theo tài liệu của Ngân hàng Thế giới về kinh tế Việt Nam thời kỳ đó, việc đổi tiền năm 1978 được thực hiện trong bối cảnh Nhà nước đã tiến hành những biện pháp kiểm soát mạnh đối với hoạt động thương mại tư nhân.

Tỷ lệ quy đổi ở miền Bắc là ngang giá, trong khi đồng tiền miền Nam được quy đổi theo tỷ lệ 0,8 đồng tiền miền Nam cũ đổi lấy một đồng tiền mới.

Đối với các gia đình ở đô thị và tỉnh lỵ miền Nam, lượng tiền mặt được đổi bị giới hạn: hai người đầu tiên được đổi tối đa 100 đồng mỗi người, mỗi người tiếp theo được đổi tối đa 50 đồng, với mức trần 300 đồng cho một gia đình. Phần tiền vượt giới hạn được chuyển vào các tài khoản đặc biệt.

Những quy định này có ý nghĩa vượt ra ngoài mục tiêu thống nhất tiền tệ.

Chúng trực tiếp tác động đến khả năng nắm giữ và sử dụng tài sản bằng tiền của người dân, đặc biệt là những hộ gia đình và doanh nghiệp có lượng tiền mặt lớn.

Cần phân biệt hai vấn đề.

Một là, Nhà nước có quyền tổ chức lại hệ thống tiền tệ và kiểm soát những nguồn tiền có nguồn gốc bất hợp pháp hay không?

Có. Đó là một chức năng quản lý nhà nước bình thường, với điều kiện phải có căn cứ pháp luật và thủ tục công bằng.

Hai là, Nhà nước có thể áp đặt giới hạn tài sản trên diện rộng mà không có cơ chế bảo vệ đầy đủ quyền lợi hợp pháp của người dân hay không?

Đó là vấn đề hoàn toàn khác.

Một chính sách tiền tệ có thể phục vụ mục tiêu quản lý, nhưng cũng có thể làm tổn hại niềm tin nếu người dân không được bảo đảm quyền tài sản và không biết rõ số tiền vượt giới hạn sẽ được xử lý như thế nào.

Tiền tiết kiệm của một gia đình không mặc nhiên là tài sản bất hợp pháp.

Vốn lưu động của một doanh nghiệp không mặc nhiên là tài sản đầu cơ.

Một Nhà nước muốn xây dựng nền kinh tế mới phải phân biệt rõ giữa tài sản có nguồn gốc phạm pháp và tài sản được tích lũy bằng hoạt động kinh doanh hợp pháp.

Nếu không có sự phân biệt đó, chính sách chống đầu cơ có thể biến thành sự trừng phạt đối với cả những người đang duy trì hoạt động sản xuất và lưu thông hàng hóa.

7. Người Hoa và vai trò trong cấu trúc kinh tế miền Nam

Một nội dung cần được khảo sát riêng là vị trí của cộng đồng người Hoa trong nền kinh tế miền Nam.

Trước năm 1975, người Hoa có sự hiện diện đáng kể trong nhiều lĩnh vực thương mại, phân phối, công nghiệp chế biến, xuất nhập khẩu và dịch vụ.

Điều này bắt nguồn từ lịch sử di cư, mạng lưới gia đình, quan hệ thương mại khu vực và sự tích lũy kinh nghiệm kinh doanh qua nhiều thế hệ.

Không phải tất cả người Hoa đều giàu có. Cũng không phải mọi doanh nghiệp người Hoa đều có cùng quy mô hay quan hệ chính trị.

Nhưng sự hiện diện của họ trong một số ngành kinh tế là một thực tế lịch sử cần được nghiên cứu.

Trong quá trình cải tạo công thương nghiệp, cộng đồng doanh nhân người Hoa chịu tác động đáng kể, do tỷ trọng của họ trong một số lĩnh vực thương mại và sản xuất tư nhân tương đối lớn.

Cần tránh hai cách diễn giải đơn giản.

Một là, coi mọi người Hoa là một khối kinh tế thống nhất và đều thuộc tầng lớp tư sản.

Hai là, xem mọi biện pháp cải tạo đối với giới kinh doanh người Hoa chỉ xuất phát từ vấn đề sắc tộc.

Muốn đánh giá đúng phải phân biệt chính sách cải tạo xã hội chủ nghĩa, việc kiểm soát hoạt động kinh tế tư nhân, những vấn đề về quốc tịch và quan hệ Việt – Trung, cũng như các biến động ngoại giao và an ninh trong giai đoạn 1978–1979.

Những yếu tố này có quan hệ với nhau nhưng không thể nhập làm một.

Điều có thể khẳng định là sự suy giảm hoặc rời bỏ hoạt động kinh doanh của một bộ phận lớn doanh nhân, kỹ thuật viên và người lao động có kinh nghiệm đã gây ra những tổn thất cần được đánh giá bằng dữ liệu cụ thể.

Một nền kinh tế không chỉ mất vốn khi doanh nghiệp ngừng hoạt động.

Nó còn có thể mất thị trường, mạng lưới cung ứng, bí quyết nghề nghiệp, kỹ năng quản trị và những quan hệ thương mại đã được xây dựng trong nhiều thập niên.

8. Ba dòng thác cách mạng: từ chiến lược quốc tế đến cách nhìn về trật tự trong nước

Muốn hiểu đầy đủ tư duy của Lê Duẩn, không thể chỉ khảo sát các quyết định kinh tế trong nước mà bỏ qua hệ tư tưởng quốc tế mà ông theo đuổi.

Một nội dung quan trọng là học thuyết ba dòng thác cách mạng.

Theo quan niệm này, phong trào cách mạng thế giới được tạo nên bởi ba lực lượng lớn:

Thứ nhất, hệ thống các nước xã hội chủ nghĩa.

Thứ hai, phong trào công nhân và nhân dân lao động tại các nước tư bản phát triển.

Thứ ba, phong trào giải phóng dân tộc tại các nước thuộc địa và các nước đang đấu tranh chống chủ nghĩa đế quốc.

Lê Duẩn xem sự kết hợp của ba lực lượng này là sức mạnh của thời đại, tạo điều kiện cho phong trào cách mạng thế giới phát triển.

Tư tưởng ấy được ông trình bày từ trước năm 1975 và trở thành một bộ phận quan trọng trong nhận thức chiến lược của Đảng tại Đại hội IV năm 1976.

Trong giai đoạn chiến tranh, quan niệm này giúp Việt Nam nhìn cuộc đấu tranh của mình trong một cấu trúc quốc tế rộng lớn, tranh thủ sự ủng hộ của Liên Xô, các nước xã hội chủ nghĩa, phong trào giải phóng dân tộc và những lực lượng phản chiến.

Nhưng sau năm 1975, khi nhiệm vụ trọng tâm chuyển từ chiến tranh sang kiến quốc, cần đặt lại câu hỏi về giới hạn của tư duy cách mạng quốc tế.

Một quốc gia vừa thống nhất phải ưu tiên phục hồi sản xuất, ổn định xã hội, mở rộng thương mại và xây dựng quan hệ kinh tế với nhiều đối tác.

Nếu thế giới vẫn được nhìn chủ yếu qua lăng kính đối đầu giữa cách mạng và đế quốc, khả năng đánh giá lợi ích kinh tế quốc gia một cách linh hoạt có thể bị hạn chế.

Đặc biệt, khi chiến lược quốc tế được gắn chặt với sự lựa chọn mô hình kinh tế trong nước, nguy cơ xuất hiện là những quyết định phát triển bị chi phối quá nhiều bởi yêu cầu đồng nhất ý thức hệ.

Tuy nhiên, không nên kết luận rằng học thuyết ba dòng thác cách mạng trực tiếp gây ra từng quyết định cải tạo công thương nghiệp.

Đó là hai tầng chính sách có mối liên hệ về tư duy, nhưng quan hệ nhân quả cụ thể phải được chứng minh bằng văn kiện, phát biểu và quá trình ra quyết định.

Điều cần phân tích là một câu hỏi rộng hơn:

Sau khi chiến tranh kết thúc, tư duy của người lãnh đạo có chuyển kịp từ chiến lược huy động lực lượng cách mạng sang chiến lược khai thác mọi nguồn lực để phát triển quốc gia hay không?

Một cuộc chiến có thể cần sự thống nhất về mục tiêu và chỉ huy.

Nhưng một nền kinh tế phát triển cần sự đa dạng về sáng kiến, quyền tự chủ và khả năng hợp tác.

Không thể điều hành toàn bộ nền kinh tế bằng cùng một phương pháp đã được sử dụng để huy động xã hội trong chiến tranh.

9. Hậu quả kinh tế: không chỉ là mất tài sản mà còn là mất năng lực sản xuất

Khi đánh giá chính sách cải tạo công thương nghiệp, không nên chỉ nhìn vào số lượng doanh nghiệp bị chuyển đổi hoặc số tài sản được đưa vào khu vực nhà nước.

Cần xem xét ít nhất sáu loại tổn thất và biến động.

Một là, tổn thất về vốn và quyền sử dụng vốn.

Khi tài sản và tiền mặt bị kiểm soát hoặc chuyển đổi, khả năng huy động vốn của các cơ sở kinh doanh có thể suy giảm.

Hai là, tổn thất về mạng lưới lưu thông.

Các thương nhân không chỉ mua và bán hàng hóa. Họ còn kết nối nhà sản xuất với người tiêu dùng, tổ chức vận tải, phân phối và dự báo nhu cầu.

Một hệ thống thương mại bị gián đoạn sẽ ảnh hưởng đến toàn bộ chuỗi cung ứng.

Ba là, tổn thất về năng lực quản trị.

Người sở hữu doanh nghiệp không nhất thiết là người quản lý giỏi nhất, nhưng việc thay đổi người điều hành mà không có phương án kế nhiệm có thể làm mất tri thức tổ chức đã tích lũy.

Bốn là, tổn thất về động lực sản xuất.

Nếu người lao động không còn được hưởng thành quả tương xứng với hiệu quả công việc, động lực tăng năng suất có thể suy giảm.

Năm là, tổn thất về niềm tin.

Người dân và doanh nghiệp cần có niềm tin rằng tài sản hợp pháp, hợp đồng và hoạt động kinh doanh được bảo vệ.

Nếu quyền tài sản có thể bị thay đổi bằng những quyết định thiếu minh bạch, họ sẽ thận trọng hơn trong đầu tư dài hạn.

Sáu là, tổn thất về cơ hội phát triển.

Một nhà máy ngừng hoạt động không chỉ làm giảm sản lượng của năm đó. Nó còn có thể làm mất cơ hội mở rộng sản xuất, đổi mới công nghệ, đào tạo lao động và tham gia thị trường quốc tế trong những năm tiếp theo.

Tuy nhiên, cần thận trọng khi đánh giá quy mô những tổn thất này.

Không thể lấy tất cả khó khăn kinh tế sau năm 1975 làm bằng chứng trực tiếp rằng chính sách cải tạo công thương nghiệp là nguyên nhân duy nhất.

Chiến tranh kéo dài, sự suy giảm viện trợ, xung đột biên giới, quan hệ quốc tế bất lợi, thiếu vốn và những bất cập của cơ chế kế hoạch hóa cũng có vai trò quan trọng.

Điều cần xác định là mức độ đóng góp của từng yếu tố, thay vì đưa ra một kết luận có sẵn.

10. Đối thoại: xóa bỏ tư sản có đồng nghĩa với xây dựng một nền kinh tế mạnh?

Người đối thoại:

Thưa ông Lê Duẩn, sau năm 1975, đất nước có quyền cải cách nền kinh tế miền Nam. Nhưng tại sao cải cách lại phải gắn với việc xóa bỏ một bộ phận lớn hoạt động kinh doanh tư nhân?

Lê Duẩn – tái dựng lập luận:

Chúng ta phải xây dựng quan hệ sản xuất mới. Không thể để một nền kinh tế tư bản chủ nghĩa tiếp tục tồn tại nguyên vẹn trong một đất nước đang tiến lên chủ nghĩa xã hội.

Người đối thoại:

Nhưng tư bản mại bản, doanh nghiệp sản xuất trong nước và người buôn bán nhỏ không phải là một đối tượng giống nhau.

Một người sở hữu nhà máy sản xuất hàng tiêu dùng, sử dụng hàng trăm lao động trong nước, khác với một người lợi dụng độc quyền để trục lợi từ chiến tranh.

Tại sao không phân loại từng trường hợp, đánh thuế, kiểm soát độc quyền, bảo vệ người lao động và yêu cầu doanh nghiệp thực hiện nghĩa vụ xã hội?

Tại sao phải chuyển đổi cả một khu vực kinh tế chỉ dựa trên hình thức sở hữu?

Lê Duẩn – tái dựng lập luận:

Chúng ta phải giải quyết vấn đề giai cấp và bảo đảm người lao động thực sự làm chủ tư liệu sản xuất.

Người đối thoại:

Nhưng nếu chuyển nhà máy sang sở hữu nhà nước mà người lao động không có quyền quyết định thực tế, thì ai mới là người làm chủ?

Nếu một doanh nghiệp tư nhân hoạt động có hiệu quả, tạo việc làm và đóng thuế, còn doanh nghiệp quốc doanh hoạt động thua lỗ vì thiếu trách nhiệm quản lý, tại sao hình thức sở hữu lại được xem là tiêu chuẩn cao hơn hiệu quả?

Một nền kinh tế mạnh phải được đánh giá bằng năng lực sản xuất, năng suất lao động, chất lượng hàng hóa và đời sống nhân dân.

Không thể chỉ đánh giá bằng tỷ lệ tài sản thuộc sở hữu nhà nước.

Lê Duẩn – tái dựng lập luận:

Chúng ta phải xây dựng nền kinh tế mới theo định hướng xã hội chủ nghĩa, không thể để những quan hệ cũ chi phối quá trình phát triển.

Người đối thoại:

Tôi muốn đặt một câu hỏi khác.

Nếu cải tạo công thương nghiệp làm gián đoạn mạng lưới thương mại, mất đi đội ngũ quản lý, giảm động lực đầu tư và khiến người dân lo ngại về tài sản của mình, thì cái giá phải trả là gì?

Nếu một chính sách có mục tiêu thay đổi xã hội nhưng làm suy yếu năng lực sản xuất, liệu nó có đang đi ngược lại mục tiêu xây dựng xã hội giàu mạnh?

Một quốc gia không thể phát triển bằng cách chỉ thay đổi người sở hữu tài sản.

Nó phải nâng cao năng lực tạo ra tài sản.

11. Từ cải tạo đến Đổi mới: một bài học về giới hạn của quyền lực kinh tế

Nhìn lại giai đoạn 1975–1978, có thể thấy Việt Nam đã tiến hành một quá trình chuyển đổi sâu rộng đối với cấu trúc kinh tế miền Nam.

Quá trình này xuất phát từ một mục tiêu chính trị – kinh tế rõ ràng: đưa toàn bộ nền kinh tế vào mô hình xã hội chủ nghĩa.

Nhưng kết quả thực tế đặt ra những câu hỏi nghiêm túc.

Một nền kinh tế không thể được xây dựng chỉ bằng việc chuyển quyền sở hữu.

Nó cần vốn, công nghệ, tri thức quản trị, mạng lưới cung ứng, thị trường và niềm tin.

Nếu chính sách cải tạo làm suy yếu những yếu tố này mà không tạo ra được một hệ thống thay thế có năng lực tương đương, nền kinh tế sẽ mất đi một phần sức sản xuất.

Những khó khăn sau năm 1975 không chỉ là hậu quả của thiếu vốn và chiến tranh.

Chúng còn phản ánh mâu thuẫn giữa tham vọng cải tạo nhanh chóng với năng lực thực tế của bộ máy quản lý và xã hội.

Đây là một trong những tiền đề quan trọng dẫn đến quá trình điều chỉnh chính sách kinh tế cuối thập niên 1970 và những năm đầu thập niên 1980.

Tuy nhiên, Đổi mới năm 1986 không phải là một sự kiện xuất hiện đột ngột.

Đó là kết quả của nhiều thử nghiệm, tranh luận, điều chỉnh và sức ép từ thực tiễn.

Cuộc đổi tiền tháng 9 năm 1985 sẽ được khảo sát trong chương về khủng hoảng tiền tệ và cải cách giá – lương – tiền, bởi nó thuộc một giai đoạn khác và phản ánh một tầng khủng hoảng sâu hơn của cơ chế quản lý kinh tế.

Điều đáng suy ngẫm nhất từ chương này là:

Một Nhà nước có thể có quyền thay đổi hình thức sở hữu của nền kinh tế, nhưng không thể bằng quyền lực hành chính mà tạo ra ngay lập tức năng lực sản xuất, kinh nghiệm kinh doanh, niềm tin và tinh thần sáng tạo.

Đó là những nguồn lực phải được tích lũy trong xã hội.

Và nếu Nhà nước làm suy yếu những nguồn lực ấy, chính Nhà nước cũng phải chịu trách nhiệm về hậu quả đối với năng lực phát triển quốc gia.

12. Kết luận: quốc gia cần người tạo ra của cải, không chỉ người quản lý của cải

Lê Duẩn là một nhà lãnh đạo trưởng thành trong chiến tranh cách mạng. Tư duy của ông được hình thành trong một thời kỳ mà huy động lực lượng, tổ chức chính trị và kiểm soát nguồn lực có ý nghĩa quyết định đối với sự tồn tại của phong trào.

Nhưng kiến quốc đặt ra một bài toán khác.

Trong chiến tranh, sức mạnh có thể được tạo ra bằng khả năng huy động.

Trong hòa bình, sức mạnh phải được tạo ra bằng năng lực sản xuất, chất lượng thể chế, khoa học – công nghệ, thương mại và sự sáng tạo của người dân.

Đây là sự chuyển đổi mà bất kỳ nhà lãnh đạo nào cũng phải đối diện sau khi chiến tranh kết thúc.

Cải tạo công thương nghiệp miền Nam cho thấy một giới hạn quan trọng của tư duy cải tạo xã hội bằng quyền lực hành chính: có thể thay đổi cấu trúc sở hữu nhanh hơn khả năng xây dựng một cấu trúc kinh tế mới.

Một quốc gia không thể giàu mạnh chỉ vì Nhà nước nắm giữ nhiều tài sản hơn.

Một quốc gia giàu mạnh khi xã hội có nhiều người có năng lực tạo ra của cải hơn, khi doanh nghiệp có thể đầu tư và phát triển, khi người lao động có quyền lợi chính đáng, khi tài sản được pháp luật bảo vệ và khi Nhà nước có đủ năng lực điều tiết những hành vi gây tổn hại lợi ích chung.

Từ góc nhìn Hưng Quốc Học, cần xác lập một nguyên tắc:

Nhà nước có quyền quản lý nền kinh tế theo pháp luật, nhưng không được đồng nhất quyền quản lý với quyền chiếm hữu mọi nguồn lực kinh tế của xã hội.

Tư sản có thể bị kiểm soát khi lạm dụng quyền lực kinh tế.

Độc quyền có thể bị phá bỏ khi gây tổn hại cạnh tranh.

Tài sản có nguồn gốc phạm pháp có thể bị xử lý theo pháp luật.

Nhưng người sản xuất, người kinh doanh và người lao động phải được bảo vệ quyền hoạt động hợp pháp.

Bởi mục tiêu cuối cùng của kiến quốc không phải là xóa bỏ một tầng lớp để thay thế bằng một tầng lớp quản lý khác.

Mục tiêu là xây dựng một xã hội trong đó mọi người có cơ hội tạo ra giá trị, được hưởng thành quả lao động và được bảo vệ trước sự lạm dụng quyền lực.

Đó là sự khác biệt giữa một nền kinh tế được tổ chức để phục vụ một học thuyết và một nền kinh tế được tổ chức để phục vụ con người.


TÀI LIỆU THAM KHẢO VÀ HƯỚNG KIỂM CHỨNG

  1. Đảng Cộng sản Việt Nam, Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IV, tháng 12/1976.
  2. Đảng Cộng sản Việt Nam, các văn kiện về cải tạo xã hội chủ nghĩa ở miền Nam, giai đoạn 1975–1978.
  3. Trần Khánh, The Ethnic Chinese and Economic Development in Vietnam, ISEAS, 1993, đặc biệt chương về thống nhất đất nước và vị trí của người Hoa trong nền kinh tế miền Nam.
  4. Đặng Phong, The Economics of Vietnam 1975–1989, các nghiên cứu về cải tạo công thương nghiệp, cơ chế quản lý và quá trình chuyển đổi kinh tế.
  5. World Bank, các báo cáo về kinh tế Việt Nam thời kỳ đầu sau thống nhất, đặc biệt các phần về thống nhất tiền tệ, giới hạn đổi tiền và cơ chế quản lý kinh tế.
  6. Nayan Chanda, các bài viết đương thời về chiến dịch cải tạo công thương nghiệp miền Nam năm 1978.
  7. Đỗ Khuê Diệu, “The Three Revolutionary Tidal Waves”, trong Experiments with Marxism-Leninism in Cold War Southeast Asia, Australian National University Press, nghiên cứu về tư tưởng ba dòng thác cách mạng của Lê Duẩn.
  8. Trung Đặng, Vietnam’s Post-1975 Agrarian Reforms: How Local Politics Derailed Socialist Agriculture in Southern Vietnam, nghiên cứu về bối cảnh và quá trình cải tạo kinh tế miền Nam.
  9. Melanie Beresford, các nghiên cứu về chuyển đổi kinh tế Việt Nam và vai trò của khu vực tư nhân.

Lưu ý phương pháp nghiên cứu:

  • Các con số và tỷ lệ đổi tiền cần được đối chiếu với văn bản quy định gốc, hồ sơ ngân hàng và tài liệu lưu trữ.
  • Cần phân biệt chính sách của Trung ương với phương thức thực thi tại từng địa phương.
  • Không đồng nhất tư sản mại bản với toàn bộ giới kinh doanh tư nhân.
  • Không mặc nhiên quy mọi biến động kinh tế và di cư sau năm 1975 cho riêng chính sách cải tạo công thương nghiệp.
  • Phần đối thoại là tái dựng lập luận, không phải lời phát biểu lịch sử được ghi nhận của Lê Duẩn.

CHƯƠNG 6 - ĐỐI THOẠI VỚI LÊ DUẨN

ĐỐI THOẠI VỚI LÊ DUẨN

TỪ TƯ DUY CHIẾN TRANH ĐẾN BÀI TOÁN KIẾN TẠO QUỐC GIA

Hoàng Phong Nhã

PHẦN II — SAU CHIẾN THẮNG

CHƯƠNG VI

CẢI TẠO MIỀN NAM — KHI THỐNG NHẤT CHÍNH TRỊ TRỞ THÀNH BÀI TOÁN XÃ HỘI

Một quốc gia sau nội chiến phải làm gì với quá khứ của chính mình?

Ngày 30 tháng 4 năm 1975, chiến tranh Việt Nam kết thúc bằng sự sụp đổ của chính quyền Việt Nam Cộng hòa và sự kiểm soát toàn bộ miền Nam của lực lượng cách mạng.

Một nhà nước thống nhất được hình thành trên phạm vi lãnh thổ cả nước.

Nhưng thống nhất lãnh thổ không đồng nghĩa với thống nhất xã hội.

Quân đội của một bên đã tan rã. Bộ máy chính quyền của một bên đã chấm dứt. Những thiết chế chính trị cũ không còn tồn tại với tư cách một chính quyền độc lập.

Nhưng hàng triệu con người từng sống trong hệ thống ấy vẫn còn đó.

Họ là những người lính đã trở về nhà, những công chức, viên chức, giáo viên, bác sĩ, kỹ sư, thương nhân, người lao động và những gia đình đã trải qua nhiều năm chiến tranh. Họ có những ký ức khác nhau, những lựa chọn chính trị khác nhau, những mất mát khác nhau và những lo lắng khác nhau về tương lai.

Nhà máy vẫn còn. Trường học vẫn còn. Bệnh viện vẫn còn. Cửa hàng vẫn còn. Nhà cửa và ruộng đất vẫn còn. Những người có tri thức, kinh nghiệm và năng lực chuyên môn vẫn còn.

Một quốc gia sau chiến tranh không thể bắt đầu lại từ con số không. Nó phải tiếp nhận toàn bộ xã hội đang tồn tại, kể cả những con người từng đứng ở phía bên kia chiến tuyến.

Vì vậy, câu hỏi lớn nhất sau ngày thống nhất không chỉ là:

Ai nắm chính quyền?

Mà còn là:

Những con người từng thuộc về hai phía có thể trở thành công dân bình đẳng của cùng một quốc gia như thế nào?

Đây là bài toán mà chiến thắng quân sự không thể tự mình giải quyết.

Và ở Việt Nam sau năm 1975, một trong những chính sách gắn trực tiếp với bài toán ấy mang tên: cải tạo.

1. Cải tạo trong tư duy của bên chiến thắng

Muốn đánh giá chính sách sau năm 1975, trước hết phải hiểu cách giới lãnh đạo cách mạng nhìn nhận xã hội miền Nam.

Đối với họ, chiến thắng năm 1975 không chỉ là kết thúc chiến tranh và thống nhất lãnh thổ. Đó còn là cơ hội để thay đổi cấu trúc chính trị, kinh tế và xã hội của miền Nam theo định hướng xã hội chủ nghĩa.

Nghị quyết Trung ương 24 tháng 9 năm 1975 xác định nhiệm vụ sau chiến thắng bao gồm cải tạo xã hội chủ nghĩa và xây dựng chủ nghĩa xã hội ở miền Nam. Đến Đại hội IV tháng 12 năm 1976, định hướng này được đặt trong chiến lược chung đưa cả nước tiến lên chủ nghĩa xã hội.

Trong ngôn ngữ chính thức lúc bấy giờ, cải tạo không chỉ là xử lý những người từng phục vụ chính quyền cũ.

Nó bao gồm nhiều lĩnh vực:

  • Cải tạo chính trị và tư tưởng.
  • Quản lý những người từng giữ chức vụ trong bộ máy cũ.
  • Cải tạo công thương nghiệp tư bản tư doanh.
  • Tổ chức lại tiểu thủ công nghiệp và thương nghiệp.
  • Cải tạo nông nghiệp.
  • Thay đổi quan hệ sở hữu và phương thức quản lý sản xuất.

Như vậy, cải tạo là một chương trình chuyển đổi xã hội có phạm vi rộng.

Nhưng chính vì phạm vi rộng ấy, chúng ta phải phân biệt những vấn đề có bản chất khác nhau.

Cải cách thể chế không đồng nghĩa với trừng phạt con người. Thay đổi quan hệ sở hữu không đồng nghĩa với tước đoạt quyền tự do cá nhân. Bảo vệ an ninh không đồng nghĩa với việc mọi người từng phục vụ chế độ cũ đều có thể bị xem là đối tượng nguy hiểm.

Nếu không xác lập những ranh giới này, việc nghiên cứu rất dễ nhập tất cả chính sách vào một khái niệm chung rồi đánh mất khả năng nhận diện trách nhiệm cụ thể.

2. Một xã hội không thể bị xóa đi cùng với chính quyền cũ

Một chính quyền có thể chấm dứt tồn tại. Nhưng xã hội mà chính quyền ấy từng quản lý không thể bị xóa bỏ bằng một quyết định chính trị.

Người dân miền Nam trước năm 1975 không phải tất cả đều là thành viên của một tổ chức chính trị. Cũng không phải tất cả đều có cùng quan điểm về chiến tranh và chính quyền.

Có người tham gia quân đội. Có người làm việc trong bộ máy hành chính. Có người hoạt động chính trị. Có người kinh doanh. Có người chỉ làm nghề nghiệp bình thường để nuôi gia đình.

Một bác sĩ làm việc trong bệnh viện quân đội không nhất thiết là người quyết định chính sách chiến tranh. Một giáo viên dạy học dưới chính quyền cũ không mặc nhiên là người chịu trách nhiệm về những hành động của chính quyền ấy. Một viên chức hành chính không thể chỉ vì chức vụ của mình mà bị đồng nhất với người phạm tội.

Đây là điểm đầu tiên mà một nhà nước sau nội chiến phải phân biệt.

Chế độ có thể bị thay thế, nhưng con người không thể bị đánh đồng với chế độ mà họ từng sống và làm việc trong đó.

Một quốc gia mới có quyền tổ chức lại bộ máy, thay đổi thể chế và đặt ra những yêu cầu chính trị mới. Nhưng nếu muốn xây dựng một cộng đồng công dân bền vững, quốc gia ấy phải biết phân biệt giữa trách nhiệm cá nhân và nguồn gốc chính trị.

Đó không chỉ là vấn đề đạo đức. Đó còn là vấn đề sử dụng nguồn lực quốc gia.

Một đất nước vừa trải qua chiến tranh cần toàn bộ năng lực xã hội mà mình có thể huy động. Nếu loại bỏ quá rộng những người có tri thức, kỹ năng và kinh nghiệm chỉ vì quá khứ nghề nghiệp hoặc chính trị, nhà nước có thể tự làm suy yếu khả năng kiến thiết của chính mình.

3. Bốn nhóm con người cần được phân biệt

Từ góc nhìn Hưng Quốc Học, việc đánh giá những người từng phục vụ chính quyền cũ phải dựa trên hành vi, trách nhiệm và năng lực, không chỉ dựa vào vị trí của họ trong hệ thống trước đây.

Có thể phân biệt ít nhất bốn nhóm.

Thứ nhất, người có hành vi phạm tội cụ thể.

Nếu có bằng chứng về hành vi phạm tội, người đó phải chịu trách nhiệm theo pháp luật. Quá khứ chiến tranh không thể là lý do để miễn trừ trách nhiệm.

Thứ hai, người từng giữ chức vụ trong chính quyền hoặc quân đội cũ nhưng không có hành vi phạm tội được xác định.

Không thể tự động đồng nhất họ với tội phạm chỉ vì chức vụ hoặc cấp bậc trước đây.

Thứ ba, người có quan điểm chính trị khác biệt.

Khác biệt chính trị không tự động cấu thành tội hình sự. Một nhà nước có thể bảo vệ trật tự hiến định, nhưng không thể tùy tiện biến mọi bất đồng thành hành vi phạm pháp.

Thứ tư, người có năng lực chuyên môn mà quốc gia cần.

Họ cần được đánh giá theo năng lực và trách nhiệm nghề nghiệp. Quốc gia không thể tự tước đi những nguồn lực quý giá chỉ vì người sở hữu chúng từng làm việc trong một hệ thống chính trị khác.

Bốn nhóm này có thể có những trường hợp giao thoa, nhưng về nguyên tắc không được đánh đồng.

Nếu một nhà nước không phân biệt được người phạm tội với người chỉ từng làm việc cho chế độ cũ, ranh giới giữa công lý và trừng phạt tập thể sẽ trở nên mong manh.

4. Học tập cải tạo: từ thông báo trình diện đến hệ thống giam giữ

Sau tháng 4 năm 1975, chính quyền mới tại miền Nam tổ chức các đợt thông báo, yêu cầu nhiều nhóm quân nhân, sĩ quan, cảnh sát và viên chức của chính quyền Việt Nam Cộng hòa trình diện để học tập.

Tại Sài Gòn, các thông báo trong tháng 6 năm 1975 phân chia đối tượng theo cấp bậc và chức vụ. Một số nhóm được thông báo về thời gian học tập ngắn hơn, trong khi những người giữ chức vụ hoặc cấp bậc cao hơn được yêu cầu chuẩn bị thời gian dài hơn.

Điểm này cần được nghiên cứu bằng văn bản đương thời, bởi nó cho thấy hình thức ban đầu của chính sách được công bố như một chương trình học tập và phân loại chính trị.

Tuy nhiên, diễn biến sau đó không dừng lại ở những đợt học tập ngắn hạn.

Nhiều người bị giữ trong thời gian kéo dài. Một bộ phận phải chuyển qua nhiều trại. Có những trường hợp thời gian giam giữ vượt xa điều mà gia đình từng hiểu từ thông báo ban đầu.

Từ đây, vấn đề không còn chỉ là giáo dục chính trị.

Khi một người bị đưa đến một địa điểm do nhà nước kiểm soát, không được tự do ra về, không biết chính xác thời điểm được trở về và không có một thủ tục xét xử thông thường để xác định trách nhiệm hình sự, thì vấn đề đã chuyển sang lĩnh vực tước tự do.

Tên gọi chính thức là “học tập cải tạo”. Nhưng khi đánh giá bản chất thực tế của một chính sách, không thể chỉ dựa vào tên gọi mà phải xem xét điều kiện sống, thời hạn, quyền của người bị giữ và cơ chế kiểm tra quyết định.

Một biện pháp được gọi là giáo dục vẫn có thể mang bản chất giam giữ nếu người tham gia không có quyền tự do rời khỏi nơi đó.

Đây là điểm phải được xác định rõ trong nghiên cứu lịch sử.

5. Vì sao chính quyền mới lựa chọn chính sách cải tạo?

Muốn hiểu một chính sách, trước hết phải đặt nó trong hoàn cảnh mà những người thực hiện chính sách nhìn nhận.

Sau một cuộc chiến kéo dài, chính quyền mới đối diện với những lo ngại về an ninh, ổn định chính trị và khả năng chống đối.

Một bộ phận quân nhân, cảnh sát, tình báo và viên chức cũ từng nằm trong hệ thống quyền lực của Việt Nam Cộng hòa. Chính quyền cách mạng có lý do để quan tâm đến những người từng giữ vị trí liên quan trực tiếp đến hoạt động quân sự và an ninh.

Không thể phủ nhận quyền của một nhà nước trong việc bảo vệ an ninh quốc gia.

Nhưng phải phân biệt hai vấn đề:

  • Nhà nước có quyền xác minh những nguy cơ an ninh cụ thể.
  • Nhà nước có quyền tước tự do của một người trong thời gian dài mà không cần xác định hành vi, căn cứ và giới hạn hay không?

Hai vấn đề này không giống nhau.

Một chính sách an ninh hợp lý phải xác định đối tượng, mục đích, căn cứ, thời hạn và cơ chế xem xét lại. Nếu những điều kiện ấy không rõ ràng, quyền lực an ninh có nguy cơ mở rộng từ việc xử lý hành vi nguy hiểm sang việc kiểm soát cả một nhóm người theo thân phận chính trị.

Đó là lúc an ninh có thể trở thành công cụ phân loại xã hội.

6. An ninh quốc gia phải có giới hạn

Một nhà nước sau nội chiến có trách nhiệm bảo vệ chủ quyền, trật tự và tính mạng của người dân.

Nhưng an ninh không phải một khái niệm vô hạn.

Nếu một người bị xem là nguy hiểm chỉ vì từng thuộc về quân đội hoặc chính quyền của phía thất bại, nhà nước đang thay thế việc đánh giá hành vi bằng việc đánh giá thân phận.

Một người từng là sĩ quan có thể đã tham gia những hành động cần được điều tra. Nhưng cũng có thể người ấy không có hành vi phạm tội và không còn là mối đe dọa.

Một người từng làm việc trong cơ quan an ninh có thể nắm giữ thông tin quan trọng. Nhưng điều đó không có nghĩa mọi người từng làm việc trong hệ thống ấy đều có thể bị xem là nguy hiểm như nhau.

Một nhà nước có trách nhiệm phải chứng minh căn cứ cho những quyết định ảnh hưởng đến quyền tự do của cá nhân.

Từ quan điểm Hưng Quốc, có bốn giới hạn không thể thiếu:

Lý do — Giới hạn — Thời hạn — Kiểm tra.

Lý do phải xác định được.

Giới hạn phải rõ ràng.

Thời hạn phải có căn cứ.

Quyết định phải có cơ chế kiểm tra và xem xét lại.

Nếu thiếu những điều kiện ấy, quyền lực an ninh rất dễ trở thành quyền lực không chịu trách nhiệm.

7. Vấn đề thời hạn và quyền được biết

Một trong những câu hỏi quan trọng nhất của chính sách học tập cải tạo là thời gian giam giữ.

Một biện pháp tạm giữ có thời hạn và một hệ thống giam giữ kéo dài không xác định có bản chất rất khác nhau.

Người bị giữ cần biết vì sao mình bị giữ, điều kiện nào quyết định việc tiếp tục giam giữ và căn cứ nào cho phép họ được trở về.

Gia đình cũng cần biết người thân đang ở đâu, tình trạng sức khỏe ra sao và có thể liên hệ bằng cách nào.

Khi những thông tin cơ bản ấy không được bảo đảm, sự bất định trở thành một phần của hình phạt.

Năm 1976, một số bài viết và quan sát quốc tế đã ghi nhận sự lo ngại về việc thời gian giam giữ kéo dài đối với những người thuộc chính quyền và quân đội cũ. Những nhận xét này cần được đối chiếu với các tài liệu đương thời khác, nhưng chúng cho thấy vấn đề thời hạn đã xuất hiện khá sớm trong tranh luận quốc tế về chính sách cải tạo.

Điều cần khảo sát không chỉ là một người bị giữ bao lâu, mà còn là:

  • Ai quyết định thời gian giữ?
  • Có tiêu chí phân loại hay không?
  • Có thủ tục xem xét lại hay không?
  • Người bị giữ có được biết lý do tiếp tục giam giữ không?
  • Có cơ chế khiếu nại độc lập hay không?
  • Điều kiện nào quyết định việc được trở về?

Đó là những câu hỏi về cấu trúc quyền lực, không đơn thuần là câu hỏi về thời gian.

8. Khi học tập cải tạo trở thành trải nghiệm giam giữ

Nhiều nghiên cứu học thuật và lời chứng của những người từng bị đưa vào các trại sau năm 1975 mô tả những trải nghiệm rất khác nhau, nhưng có những vấn đề lặp lại: tự kiểm điểm chính trị, lao động, điều kiện sinh hoạt khó khăn, thiếu dinh dưỡng, bệnh tật và thời gian giam giữ kéo dài.

Nghiên cứu của Nathalie Nguyen xuất bản năm 2022 là một nguồn tham khảo về lịch sử các trại cải tạo, đặc biệt thông qua những dự án lịch sử truyền khẩu với người từng bị giam giữ.

Những lời chứng ấy có giá trị vì chúng ghi lại những trải nghiệm mà hồ sơ hành chính có thể không thể hiện đầy đủ.

Nhưng lời chứng cũng cần được phân loại.

Một người trực tiếp trải qua một trại có thể cung cấp thông tin về nơi đó và thời gian họ có mặt. Họ không nhất thiết biết toàn bộ hệ thống vận hành ra sao.

Một người nghe kể lại từ thân nhân có thể cung cấp đầu mối nghiên cứu, nhưng không thể tự động được xem là nhân chứng trực tiếp.

Một hồi ký có thể ghi lại sự thật của trải nghiệm cá nhân, nhưng không thể mặc nhiên đại diện cho mọi trại, mọi thời kỳ và mọi nhóm người.

Vì vậy, cần đối chiếu nhiều loại tư liệu:

  • Văn bản và thông báo của chính quyền.
  • Hồ sơ quản lý trại nếu có thể tiếp cận.
  • Lời chứng trực tiếp của người bị giam.
  • Lời chứng của gia đình.
  • Báo chí đương thời.
  • Tài liệu ngoại giao.
  • Nghiên cứu học thuật.
  • Hồ sơ về những trường hợp tử vong, bệnh tật và thời gian giam giữ.

Mục tiêu không phải chọn một nguồn để phủ nhận nguồn khác, mà là tìm ra phần sự thật có thể được kiểm chứng qua nhiều nguồn độc lập.

9. Những con số và giới hạn của thống kê

Số người từng bị đưa vào hệ thống cải tạo sau năm 1975 là một vấn đề còn có sự khác biệt đáng kể giữa các nguồn.

Một số nghiên cứu đưa ra ước tính rất lớn. Một số báo cáo ngoại giao và tài liệu của Hoa Kỳ trong thập niên 1980 sử dụng những con số khác nhau. Các số liệu được chính quyền Việt Nam công bố cũng không hoàn toàn trùng khớp với những ước tính bên ngoài.

Sự khác biệt có thể xuất phát từ nhiều nguyên nhân:

  • Phạm vi thời gian được tính.
  • Cách định nghĩa người bị giam hoặc người từng trải qua học tập.
  • Việc có tính những đợt học tập ngắn hạn hay không.
  • Mức độ tiếp cận hồ sơ.
  • Khả năng trùng lặp khi tổng hợp số liệu từ nhiều nguồn.

Do đó, không nên chọn một con số cao nhất hoặc thấp nhất rồi xem đó là kết luận cuối cùng.

Trong chương này, điều có thể xác lập ở mức khái quát là hệ thống cải tạo đã tồn tại trên phạm vi rộng, kéo dài qua nhiều năm và tác động đến một bộ phận đáng kể dân cư miền Nam.

Nhưng để đánh giá đầy đủ, phải tiếp tục tìm hiểu quy mô theo từng thời kỳ, từng nhóm đối tượng và từng loại hình trại.

Quan trọng hơn, số lượng không thể thay thế việc đánh giá tính hợp pháp và tính nhân đạo của một chính sách.

Một người bị tước tự do trái với những nguyên tắc pháp lý căn bản vẫn là một vấn đề nghiêm trọng, dù số người bị ảnh hưởng là nhiều hay ít.

10. Người bị giam không phải là những cá nhân tách rời khỏi gia đình

Một người bị đưa vào trại không chỉ là một người vắng mặt trong xã hội.

Họ còn là cha, mẹ, chồng, vợ, con hoặc người lao động chính của một gia đình.

Khi một người bị giữ trong thời gian dài, gia đình phải đối diện với nhiều hậu quả:

Người vợ hoặc người chồng phải một mình nuôi con.

Con cái lớn lên trong tình trạng thiếu vắng cha hoặc mẹ.

Cha mẹ già mất đi người chăm sóc.

Gia đình phải tìm cách duy trì sinh kế.

Những mối quan hệ nghề nghiệp và xã hội có thể bị đứt gãy.

Người trở về sau thời gian giam giữ có thể gặp khó khăn khi tìm lại công việc, khôi phục vị trí xã hội và xây dựng cuộc sống bình thường.

Tác động của một chính sách vì thế không dừng ở người trực tiếp bị đưa vào trại.

Nó lan sang gia đình và cộng đồng.

Đây là một trong những lý do phải nghiên cứu hậu quả xã hội của học tập cải tạo bằng nhiều lớp tư liệu, không chỉ bằng số người bị giam.

Những vấn đề về tài sản, nơi cư trú, kinh tế mới và cơ hội giáo dục của con em các gia đình này cần được khảo sát riêng. Chúng có quan hệ với chính sách cải tạo nhưng không thể gộp thành một hiện tượng duy nhất.

11. Một nghịch lý: nhà nước cần năng lực của những người mình đang kiểm soát

Sau năm 1975, miền Nam vẫn có một đội ngũ bác sĩ, kỹ sư, giáo viên, chuyên viên kỹ thuật, người quản lý và lao động có tay nghề.

Một bộ phận trong số họ từng làm việc cho chính quyền cũ hoặc trong các cơ quan có liên hệ với quân đội Việt Nam Cộng hòa.

Nhà nước mới cần năng lực chuyên môn ấy để duy trì bệnh viện, trường học, nhà máy, hệ thống giao thông và các hoạt động kinh tế.

Các văn kiện của Đảng thời kỳ đầu sau chiến thắng cũng thể hiện chủ trương tập hợp và sử dụng những người có chuyên môn, kể cả người từng làm việc trong bộ máy cũ.

Nhưng chính sách an ninh và cải tạo lại có thể khiến một bộ phận nhân lực bị đưa ra khỏi đời sống xã hội trong thời gian dài.

Đây là một nghịch lý đáng nghiên cứu.

Một mặt, quốc gia cần nguồn nhân lực để tái thiết.

Mặt khác, một bộ phận nguồn nhân lực ấy lại bị kiểm soát vì quá khứ chính trị.

Chi phí không chỉ là số người không thể làm việc trong thời gian bị giam giữ. Nó còn có thể bao gồm sự gián đoạn nghề nghiệp, mất kinh nghiệm, suy giảm khả năng đóng góp và những hệ quả kéo dài sau khi họ trở về.

Không thể tự động kết luận mọi tổn thất kinh tế của miền Nam đều do chính sách cải tạo gây ra. Nhưng cũng không thể bỏ qua khả năng chính sách này đã làm giảm năng lực sử dụng nguồn nhân lực trong giai đoạn đất nước cần tái thiết nhất.

Một quốc gia muốn phát triển phải biết phân biệt giữa nguy cơ an ninh thực tế và năng lực chuyên môn có thể đóng góp cho xã hội.

12. Từ người bị cải tạo đến câu hỏi hòa giải dân tộc

Sau chiến tranh, chính quyền cách mạng sử dụng ngôn ngữ về đoàn kết và hòa hợp dân tộc.

Nhưng hòa giải không thể chỉ là một lời kêu gọi.

Hòa giải phải được thể hiện trong cách đối xử với con người.

Người từng ở phía thất bại có thể trở lại đời sống bình thường không?

Họ có được quyền làm việc và sử dụng năng lực của mình không?

Họ có thể nuôi dạy con cái trong một môi trường không bị phân biệt vì quá khứ gia đình không?

Họ có thể trình bày ý kiến và khiếu nại khi quyền lợi bị xâm phạm không?

Họ có được bảo vệ bằng cùng một hệ thống pháp luật như những công dân khác không?

Đó là những câu hỏi thực tế.

Nếu một bộ phận dân chúng luôn bị nhìn nhận như những người cần được giám sát vì quá khứ chính trị, thì sự thống nhất về lãnh thổ chưa chuyển hóa thành sự bình đẳng trong đời sống xã hội.

Hòa giải không đòi hỏi mọi người phải có cùng ký ức, cùng quan điểm hoặc cùng cách đánh giá lịch sử.

Hòa giải đòi hỏi họ có thể sống trong cùng một trật tự pháp luật mà không bị tước bỏ quyền công dân chỉ vì từng đứng ở phía bên kia.

13. Phản đề: Nếu không kiểm soát, nguy cơ an ninh thì sao?

Đây là phản biện cần được xem xét nghiêm túc.

Một chính quyền sau nội chiến không thể biết chắc tất cả những người thuộc hệ thống cũ sẽ phản ứng như thế nào. Có thể tồn tại những hoạt động chống đối, phá hoại, tổ chức lực lượng hoặc liên hệ với bên ngoài nhằm gây bất ổn.

Nhà nước có quyền điều tra và xử lý những hành vi ấy.

Nhưng phản đề của phản đề là: nếu tất cả những người từng thuộc hệ thống cũ đều bị xem là nguy cơ, thì một nhóm xã hội rất lớn sẽ bị biến thành đối tượng an ninh thường trực.

Khi ấy, nhà nước không còn chỉ xử lý những hành vi nguy hiểm. Nhà nước đang quản lý con người theo nguồn gốc chính trị.

Điều này có thể tạo ra một vòng luẩn quẩn.

Sự nghi ngờ dẫn đến kiểm soát rộng. Kiểm soát rộng làm suy giảm lòng tin. Lòng tin suy giảm khiến một bộ phận người dân xa cách nhà nước. Sự xa cách ấy lại có thể bị diễn giải thành lý do để tiếp tục kiểm soát.

Một cơ chế như vậy có thể tạo ra trật tự trước mắt nhưng làm suy yếu sự gắn kết xã hội về lâu dài.

An ninh bền vững không chỉ dựa trên khả năng kiểm soát. Nó còn dựa trên việc người dân tin rằng nhà nước bảo vệ họ bằng những quy tắc công bằng.

14. Không thể dùng hòa giải để xóa trách nhiệm, cũng không thể dùng chiến thắng để thay thế công lý

Cần tránh hai cực đoan.

Cực đoan thứ nhất là cho rằng mọi người từng phục vụ chính quyền Việt Nam Cộng hòa đều vô tội và không cần xem xét trách nhiệm.

Điều đó không đúng. Nếu có người phạm tội nghiêm trọng, phải điều tra và xử lý theo pháp luật.

Cực đoan thứ hai là cho rằng mọi người từng phục vụ chính quyền cũ đều có thể bị xem là có trách nhiệm tập thể.

Điều đó cũng không thể chấp nhận.

Công lý phải dựa trên hành vi cụ thể, chứng cứ và thủ tục công bằng.

Chiến thắng quân sự không trao cho bên chiến thắng quyền đứng trên pháp luật. Một chính quyền mới có thể thay đổi thể chế, nhưng không thể vì thế mà tùy tiện tước bỏ quyền tự do, nhân phẩm và những quyền lợi hợp pháp của người dân.

Đây là nguyên tắc phải được giữ trong mọi nghiên cứu về hậu chiến.

Không có trách nhiệm tập thể thay cho trách nhiệm cá nhân. Không có quyền lực vô hạn nhân danh an ninh. Không có hòa giải bằng cách buộc người bị tổn thương phải im lặng.

15. Cải tạo và khả năng tự điều chỉnh của hệ thống

Một vấn đề khác cần đặt ra là khả năng nhận ra sai lầm và điều chỉnh chính sách của bộ máy lãnh đạo.

Trong những năm sau 1975, các văn kiện của Đảng tiếp tục đề cập đến những khó khăn trong quá trình cải tạo kinh tế và yêu cầu điều chỉnh cách làm.

Nghị quyết Trung ương 6 năm 1979 nhấn mạnh việc phải gắn cải tạo với phát triển sản xuất, không được làm ồ ạt, nóng vội và mệnh lệnh. Những nội dung này cho thấy hệ thống đã nhận ra rằng phương thức triển khai có thể tạo ra những hậu quả không phù hợp với mục tiêu đề ra.

Tuy nhiên, cần phân biệt rõ:

Những điều chỉnh trong cải tạo kinh tế không tự động chứng minh rằng chính sách học tập cải tạo đã được sửa đổi theo cùng một hướng.

Đây là hai lĩnh vực có cơ chế và đối tượng khác nhau.

Không thể lấy văn kiện điều chỉnh kinh tế để kết luận rằng mọi vấn đề về quyền tự do cá nhân đã được giải quyết.

Vấn đề cần nghiên cứu là: đối với từng chính sách, hệ thống đã nhận được thông tin phản hồi như thế nào, ai có quyền kiến nghị sửa đổi và những điều chỉnh thực tế đã diễn ra đến đâu.

Một nhà nước không chỉ cần năng lực ban hành chính sách. Nó còn cần năng lực nhận biết khi chính sách gây ra hậu quả ngoài dự kiến và đủ khả năng sửa chữa.

16. Lê Duẩn và trách nhiệm của người đứng đầu

Đến đây, chúng ta phải trở lại với nhân vật trung tâm của cuốn sách.

Lê Duẩn không phải người duy nhất quyết định từng trường hợp đưa một cá nhân vào trại cải tạo. Những quyết định cụ thể đi qua nhiều cấp trong bộ máy chính trị, chính quyền và an ninh.

Nhưng điều đó không có nghĩa người đứng đầu hệ thống không có trách nhiệm.

Cần phân biệt bốn cấp độ:

Trách nhiệm định hướng: Người lãnh đạo tham gia hình thành quan điểm và mục tiêu chung của chính sách.

Trách nhiệm quyết định: Người lãnh đạo tham gia thảo luận, phê chuẩn hoặc chỉ đạo những chủ trương quan trọng.

Trách nhiệm tổ chức: Bộ máy dưới quyền chuyển chủ trương thành quy định, kế hoạch và cơ chế thực hiện.

Trách nhiệm thực thi: Các cơ quan và cá nhân trực tiếp áp dụng chính sách vào từng trường hợp cụ thể.

Muốn xác định trách nhiệm của Lê Duẩn, phải lần theo những cấp độ ấy bằng tài liệu.

Không thể viết rằng ông trực tiếp ra lệnh cho từng người bị đưa vào trại nếu không có chứng cứ.

Nhưng cũng không thể loại ông ra khỏi quá trình đánh giá chỉ bằng lập luận rằng đó là quyết định tập thể.

Một người đứng đầu phải chịu trách nhiệm chính trị tương ứng với vai trò của mình trong việc định hướng, duy trì, điều chỉnh hoặc không điều chỉnh một chính sách.

Đây là nguyên tắc đánh giá quyền lực, không phải sự quy kết cá nhân tùy tiện.

17. Đối thoại Hưng Quốc với Lê Duẩn

Học giả Hưng Quốc:

— Thưa ông, sau một cuộc nội chiến, ông có quyền lo ngại rằng những lực lượng cũ có thể tiếp tục chống lại chính quyền mới không?

Lê Duẩn:

— Có. Một chính quyền vừa giành được thắng lợi phải bảo vệ thành quả của mình và giữ gìn an ninh đất nước.

Học giả Hưng Quốc:

— Tôi hiểu trách nhiệm ấy. Nhưng tôi muốn hỏi thêm: ông phân biệt thế nào giữa một người thực sự có hành vi chống đối và một người chỉ từng phục vụ chính quyền cũ?

Lê Duẩn:

— Hoàn cảnh sau chiến tranh phức tạp. Nhà nước phải nắm tình hình và quản lý những đối tượng có liên quan đến chế độ cũ.

Học giả Hưng Quốc:

— Quản lý là một việc. Tước tự do là một việc khác. Nếu một người không có hành vi phạm tội cụ thể, không còn tham gia hoạt động chống đối và có khả năng trở lại đời sống bình thường, thì nhà nước dựa vào đâu để tiếp tục giữ họ?

Lê Duẩn:

— Nhà nước phải bảo đảm an ninh và ổn định chính trị.

Học giả Hưng Quốc:

— Nhưng an ninh phải có căn cứ. Ổn định phải có giới hạn. Nếu một người bị giữ vì quá khứ của họ mà không có cơ chế xem xét lại, thì nhà nước đang biến quá khứ thành một bản án không có ngày kết thúc.

Tôi muốn đặt ra một câu hỏi khác:

Ông muốn người miền Nam sau chiến tranh trở thành những người phải được cải tạo mãi mãi, hay trở thành những công dân có trách nhiệm trong một quốc gia thống nhất?

Bởi hai mục tiêu ấy không giống nhau.

Một bên đặt trọng tâm vào việc thay đổi con người theo một mô hình chính trị.

Một bên đặt trọng tâm vào việc xây dựng một trật tự mà mọi công dân có thể cùng sống, cùng làm việc và cùng chịu trách nhiệm trước pháp luật.

Đối với Hưng Quốc, câu hỏi thứ hai mới là câu hỏi của kiến quốc.

Cuộc đối thoại trên là phần tái dựng vấn đề tư tưởng, không phải biên bản hay lời phát biểu lịch sử có thật của Lê Duẩn.

18. Hưng Quốc: người thắng phải thắng cả hòa bình

Trong chiến tranh, chiến thắng được đánh giá bằng việc đạt được mục tiêu quân sự và chính trị.

Nhưng sau chiến tranh, thước đo phải rộng hơn.

Một chính quyền có thể kiểm soát được lãnh thổ, tổ chức lại bộ máy và xác lập được một hệ thống chính trị thống nhất. Đó là những kết quả của chiến thắng.

Nhưng một quốc gia muốn phát triển còn phải giải quyết những vấn đề khác:

Người từng ở phía thất bại có được trở lại đời sống bình thường không?

Người có năng lực có được đóng góp không?

Người dân có được bảo vệ trước quyền lực tùy tiện không?

Những khác biệt về quá khứ có được đặt trong một trật tự pháp luật chung không?

Nếu chính quyền giữ được quyền lực nhưng không tạo được lòng tin, giữ được lãnh thổ nhưng làm suy giảm sự gắn kết xã hội, thì chiến thắng quân sự chưa tự động trở thành thành công của kiến quốc.

Đây không phải là phủ nhận chiến thắng năm 1975.

Đó là mở rộng tiêu chuẩn đánh giá một nhà nước sau chiến tranh.

Người thắng thực sự phải có khả năng xây dựng một nền hòa bình mà cả người từng thắng lẫn người từng thua đều có thể sống trong đó với phẩm giá và quyền công dân bình đẳng.

19. Quy luật Hưng Quốc: từ phân loại theo quá khứ đến đánh giá theo hành vi và năng lực

Từ trường hợp Việt Nam sau năm 1975, Hưng Quốc Học rút ra một nguyên tắc:

Sau nội chiến, quốc gia phải chuyển từ việc phân loại con người theo quá khứ chính trị sang đánh giá con người theo hành vi, năng lực và trách nhiệm hiện tại.

Quá khứ vẫn cần được nghiên cứu.

Tội ác phải được xác minh.

Trách nhiệm phải được xác định.

Những người từng bị tổn hại có quyền được lắng nghe và tìm kiếm công lý.

Nhưng một quốc gia không thể duy trì đời sống chính trị bằng cách mãi mãi chia dân chúng thành người của bên thắng và người của bên thua.

Muốn bước tới tương lai, phải xây dựng được một nguyên tắc chung:

Ai phạm tội thì chịu trách nhiệm về hành vi của mình.

Ai có năng lực thì được đánh giá và sử dụng theo tiêu chuẩn công bằng.

Ai tuân thủ pháp luật thì được bảo vệ bình đẳng.

Ai bị xâm phạm quyền lợi thì có cơ chế khiếu nại và yêu cầu xem xét.

Đó là nền tảng của hòa giải có pháp quyền.

Không phải quên quá khứ, mà là không biến quá khứ thành bản án vĩnh viễn đối với một con người.

20. Kết chương: Thống nhất lãnh thổ chưa phải là thống nhất lòng người

Ngày 30 tháng 4 năm 1975, chiến tranh kết thúc.

Nhưng xã hội sau chiến tranh vẫn phải đối diện với những chia rẽ mà chiến thắng quân sự không thể tự giải quyết.

Quá trình học tập cải tạo đã trở thành một trong những vấn đề gây tranh luận sâu sắc nhất trong lịch sử hậu chiến Việt Nam.

Muốn hiểu chính sách này, phải khảo sát đồng thời mục tiêu an ninh của chính quyền mới, cách thức tổ chức, thời hạn giam giữ, điều kiện sống, quyền của người bị giữ, hậu quả đối với gia đình và trách nhiệm của các cấp lãnh đạo.

Không thể chỉ nhìn từ phía chính quyền để kết luận rằng mọi việc đều cần thiết.

Cũng không thể chỉ dựa vào một số lời chứng để khái quát toàn bộ diễn biến.

Phải phục hồi sự thật bằng nhiều nguồn, phân biệt rõ điều đã được xác minh, điều được ghi nhận qua lời chứng và điều còn cần tiếp tục nghiên cứu.

Tuy nhiên, có một nguyên tắc không cần chờ đến khi mọi con số được xác định mới có thể đặt ra:

Chiến thắng không trao cho bất kỳ chính quyền nào quyền lực vô hạn đối với con người.

Một nhà nước có thể thay đổi thể chế, tổ chức lại xã hội và bảo vệ an ninh quốc gia. Nhưng quyền lực ấy phải có giới hạn, có trách nhiệm và có cơ chế để người dân chống lại những quyết định sai trái.

Thống nhất đất nước không thể chỉ được đo bằng việc một chính quyền duy nhất quản lý toàn bộ lãnh thổ.

Nó còn phải được đo bằng khả năng biến những con người từng ở hai phía chiến tuyến thành những công dân có quyền bình đẳng trước một trật tự pháp luật chung.

Đó là bài toán lớn nhất của hậu chiến.

Và đó cũng là phép thử đối với tư duy của người lãnh đạo.

Nếu chiến tranh đòi hỏi khả năng phân biệt bạn và thù, thì kiến quốc đòi hỏi một năng lực khác: khả năng xây dựng một cộng đồng chính trị trong đó những người từng là đối thủ vẫn có thể trở thành đồng bào và công dân bình đẳng.

Từ đây, chúng ta phải chuyển sang một lĩnh vực khác của chính sách cải tạo miền Nam.

Nếu cải tạo con người đặt ra câu hỏi về tự do, an ninh và hòa giải, thì cải tạo kinh tế đặt ra câu hỏi về quyền sở hữu, quyền sản xuất, quyền kinh doanh và khả năng vận hành của toàn bộ nền kinh tế.

Một quốc gia vừa ra khỏi chiến tranh có thể thay đổi cấu trúc sở hữu đến đâu mà không phá vỡ những năng lực sản xuất đang tồn tại?

Nhà nước có thể tổ chức lại nền kinh tế mà vẫn bảo vệ được vốn, kỹ năng quản lý, thị trường và động lực của người sản xuất hay không?

Và khi mục tiêu chính trị xung đột với yêu cầu kinh tế, ai có quyền đánh giá và điều chỉnh chính sách?

Đó là những câu hỏi sẽ dẫn chúng ta đến chương tiếp theo.

CHƯƠNG VII

CẢI TẠO CÔNG THƯƠNG NGHIỆP — TÁI CẤU TRÚC NỀN KINH TẾ VÀ CÁI GIÁ CỦA MỘT MÔ HÌNH

Chính sách cải tạo công thương nghiệp tư bản tư doanh sau năm 1975 đã thay đổi cấu trúc kinh tế miền Nam như thế nào?

Ở chương này, chúng ta sẽ không vội dùng một nhãn kết luận để thay thế việc nghiên cứu.

Trước hết phải phục hồi chủ trương chính thức, những quyết định của Trung ương và cách triển khai tại miền Nam, đặc biệt ở Sài Gòn – Gia Định.

Sau đó mới đối chiếu với thực tế:

  • Những hình thức sở hữu nào bị thay đổi?
  • Những doanh nghiệp nào bị quốc hữu hóa hoặc chuyển thành công tư hợp doanh?
  • Tài sản, vốn và hàng hóa được xử lý theo cơ chế nào?
  • Người kinh doanh và người lao động bị ảnh hưởng ra sao?
  • Sản xuất, lưu thông và thị trường thay đổi như thế nào?
  • Những sai lầm trong triển khai đã được nhận diện và điều chỉnh ra sao?

Câu hỏi trung tâm không phải chỉ là Nhà nước có quyền thay đổi cấu trúc kinh tế hay không.

Câu hỏi sâu hơn là:

Một nhà nước có thể xây dựng một mô hình kinh tế mới mà vẫn giữ được năng lực sản xuất, quyền lợi hợp pháp, động lực sáng tạo và niềm tin của những người trực tiếp tạo ra của cải hay không?

Đó sẽ là một phép thử lớn đối với tư duy kiến tạo quốc gia của Lê Duẩn.


CHƯƠNG 5 - ĐỐI THOẠI VỚI LÊ DUẨN

ĐỐI THOẠI VỚI LÊ DUẨN

Từ tư duy chiến tranh đến bài toán kiến tạo quốc gia

Hoàng Phong Nhã 

 PHẦN II — SAU CHIẾN THẮNG

CHƯƠNG V

ĐẠI HỘI IV — GIẤC MƠ XÂY DỰNG MỘT QUỐC GIA MỚI

Sau chiến thắng, Lê Duẩn không chỉ muốn xây dựng lại một đất nước. Ông muốn tổ chức lại cách đất nước vận hành.

Đại hội IV của Đảng Cộng sản Việt Nam, họp tháng 12 năm 1976, là một trong những cột mốc quan trọng nhất để hiểu tư duy của Lê Duẩn sau chiến tranh.

Đây không chỉ là một đại hội tổng kết thắng lợi của cuộc chiến.

Đây là đại hội xác lập một mô hình quốc gia cho thời kỳ sau thống nhất.

Đảng Lao động Việt Nam đổi tên thành Đảng Cộng sản Việt Nam; Lê Duẩn tiếp tục được bầu làm Tổng Bí thư. Đại hội thông qua đường lối chung của giai đoạn mới và kế hoạch 5 năm 1976–1980.

Nếu Chương IV đặt câu hỏi: Năm 1975, Việt Nam thực sự đứng trước bài toán gì? thì Chương V phải hỏi: Lãnh đạo Việt Nam đã chọn lời giải nào?

Đây là nơi cần tách ba tầng: mục tiêu — mô hình — công cụ.

  • Mục tiêu là xây dựng một nước Việt Nam xã hội chủ nghĩa.
  • Mô hình là một nền kinh tế được tổ chức theo kế hoạch, với quan hệ sản xuất xã hội chủ nghĩa giữ vai trò nền tảng và Nhà nước giữ vai trò tổ chức trung tâm.
  • Công cụ là: kế hoạch hóa + sở hữu xã hội chủ nghĩa + cải tạo quan hệ sản xuất + huy động toàn xã hội + công nghiệp hóa + làm chủ tập thể.

Nhìn từ năm 1976, đó là một hệ thống tư tưởng có logic nội tại. Nhưng lịch sử sẽ đặt một câu hỏi khắc nghiệt: Một hệ thống có logic nội tại có nhất thiết tạo ra kết quả tốt trong thực tế hay không?

1. Đại hội IV không bắt đầu từ số không

Muốn hiểu Đại hội IV, phải tránh một cách đọc quá đơn giản: “Năm 1975 chiến thắng, rồi năm 1976 đột nhiên Việt Nam chọn kinh tế kế hoạch hóa.”

Không phải vậy.

Mô hình xã hội chủ nghĩa đã được hình thành ở miền Bắc từ nhiều thập niên trước. Sau 1954, miền Bắc tiến hành cải cách ruộng đất, cải tạo quan hệ sản xuất và xây dựng hệ thống kinh tế kế hoạch hóa. Vì vậy, khi đất nước thống nhất, điều diễn ra không phải là một cuộc tìm kiếm hoàn toàn mới. Miền Bắc đã có sẵn một mô hình và sau 1975 mô hình ấy được mở rộng ra toàn quốc.

Điều này cực kỳ quan trọng. Bởi khi nghiên cứu một chính sách, phải phân biệt một ý tưởng được phát minh trong hoàn cảnh mới với một mô hình đã được hình thành trước đó và được mở rộng sang hoàn cảnh mới. Đại hội IV thuộc trường hợp thứ hai.

2. Giấc mơ của Đại hội IV là gì?

Nếu bỏ qua ngôn ngữ ý thức hệ và đọc Đại hội IV như một bản thiết kế quốc gia, ta có thể thấy một bức tranh khá rõ. Việt Nam năm 1976 được hình thành sẽ trở thành một đất nước:

  • có nền kinh tế công — nông nghiệp hiện đại;
  • có cơ sở vật chất kỹ thuật của chủ nghĩa xã hội;
  • có khoa học và kỹ thuật phát triển;
  • có đời sống vật chất và văn hóa được nâng lên;
  • có quốc phòng vững mạnh;
  • có nền kinh tế được quản lý thống nhất;
  • và nhân dân trở thành chủ thể của chế độ làm chủ tập thể.

Kế hoạch 1976–1980 được xác định đồng thời nhằm xây dựng cơ sở vật chất — kỹ thuật của chủ nghĩa xã hội và cải thiện một bước đời sống nhân dân. Điều đáng chú ý là bản thân văn kiện không mô tả một quốc gia nghèo đói như mục tiêu. Ngược lại, mục tiêu cuối cùng được diễn đạt bằng những từ rất lớn: phồn vinh, vững mạnh, hạnh phúc.

Đây là điều phải ghi nhận trước khi phê bình. Một hệ tư tưởng có thể sai ở phương pháp, nhưng không vì thế mà ta được phép xuyên tạc mục tiêu mà chính nó đặt ra.

3. Bối cảnh quốc tế — Khi "tự lực tự cường" không chỉ là một lựa chọn

Khi phân tích giấc mơ công nghiệp hóa của Đại hội IV, sẽ là thiếu sót nếu chỉ nhìn vào ý chí chủ quan của bộ máy lãnh đạo trong nước mà bỏ qua áp lực từ bên ngoài.

Năm 1976, Việt Nam bước ra khỏi chiến tranh với một vị thế ngoại giao đầy nghịch lý: chiến thắng trên chiến trường nhưng lại đối diện với sự thu hẹp dần của các nguồn lực quốc tế.

  • Viện trợ không hoàn lại chấm dứt: Trong chiến tranh, nền kinh tế miền Bắc vận hành dựa trên một "bệ đỡ" khổng lồ từ phe xã hội chủ nghĩa. Sau 1975, các khoản viện trợ không hoàn lại chuyển dần sang cơ chế vay nợ và thanh toán theo nguyên tắc thương mại.
  • Sự rạn nứt của khối xã hội chủ nghĩa: Xung đột lợi ích giữa Liên Xô và Trung Quốc đặt Việt Nam vào thế kẹt chiến lược. Nguồn viện trợ từ Bắc Kinh cắt giảm rồi chấm dứt hoàn toàn; trong khi sự hỗ trợ từ Moskva đi kèm với những ràng buộc về cơ cấu kinh tế và quy hoạch theo mô hình Xô-viết.
  • Lệnh cấm vận từ phương Tây: Hoa Kỳ duy trì cấm vận toàn diện và ngăn cản Việt Nam tiếp cận các định chế tài chính quốc tế như IMF hay Ngân hàng Thế giới (WB).

Chính trong vòng vây đó, khẩu hiệu “tự lực tự cường” và “tiến nhanh, tiến mạnh” không đơn thuần là sự lãng mạn cách mạng. Nó là phản ứng sinh tồn của một quốc gia vừa giành độc lập và không muốn rơi vào một sự phụ thuộc mới.

Nhưng bi kịch nằm ở chỗ: Khi nguồn lực bên ngoài cạn kiệt, phản ứng tự nhiên của tư duy thời chiến là siết chặt kỷ luật bên trong để vắt kiệt nội lực. Thay vì mở rộng không gian cho khu vực kinh tế tư nhân và các thành phần kinh tế sẵn có ở miền Nam tự vận động để tạo ra của cải, bộ máy lại chọn cách quốc hữu hóa và tập trung hóa để nắm lấy toàn bộ phần tài nguyên ít ỏi còn lại.

4. “Hai mục tiêu vừa cơ bản, vừa cấp bách”

Đại hội IV đặt ra hai mục tiêu đồng thời:

  1. Xây dựng cơ sở vật chất — kỹ thuật của chủ nghĩa xã hội.
  2. Cải thiện một bước đời sống vật chất và văn hóa của nhân dân.

Đây là một lựa chọn đáng chú ý, bởi nó cho thấy lãnh đạo không nói "Cứ xây dựng trước, đời sống tính sau", mà về mặt chính thức, hai nhiệm vụ được đặt cùng lúc.

Nhưng ngay lập tức xuất hiện một vấn đề kinh tế học rất căn bản: Nếu nguồn lực khan hiếm, hai mục tiêu ấy cạnh tranh với nhau như thế nào?

  • Một đồng vốn đưa vào nhà máy là một đồng vốn chưa đưa vào tiêu dùng.
  • Một lượng thép dành cho công trình lớn là lượng thép chưa dành cho máy móc nhỏ.
  • Một lao động được điều động vào công trường là một lao động chưa sản xuất hàng tiêu dùng.
  • Một lượng ngoại tệ dùng để nhập máy móc là lượng ngoại tệ chưa dùng để nhập lương thực, thuốc men hay nguyên liệu.

Do đó, câu hỏi không chỉ là "Có muốn vừa phát triển vừa nâng đời sống hay không?", mà là "Thứ tự ưu tiên và cơ chế phân bổ nguồn lực có đủ chính xác để thực hiện cả hai mục tiêu hay không?" Đây mới là bài toán cốt lõi.

5. Đại hội IV biết Việt Nam nghèo

Đôi khi người ta đọc lại Đại hội IV như thể lãnh đạo lúc ấy hoàn toàn không nhận thức được tình trạng lạc hậu. Thực tế không phải vậy.

Báo cáo chính trị của Ban Chấp hành Trung ương tại Đại hội IV thừa nhận nền kinh tế còn phổ biến là sản xuất nhỏ, năng suất lao động và thu nhập quốc dân thấp; lương thực, thực phẩm, nguyên liệu, nhiên liệu và phụ tùng cho công nghiệp còn thiếu; xuất khẩu không đủ để đáp ứng nhập khẩu.

Lãnh đạo biết rằng Việt Nam nghèo, biết rằng sản suất nhỏ còn phổ biến, biết rằng thiếu lương thực, nguyên liệu và phải nhập khẩu. Vấn đề vì vậy không phải "Họ có nhìn thấy khó khăn hay không?", mà là "Từ những khó khăn ấy, họ đã suy luận ra con đường phát triển nào?" Và chính ở đây, tư duy của Đại hội IV trở nên đặc biệt.

6. Lực lượng sản xuất có trước hay quan hệ sản xuất có trước?

Một trong những vấn đề nền tảng của mô hình là quan hệ giữa lực lượng sản xuất và quan hệ sản xuất. Theo logic của Đại hội IV, Việt Nam phải đồng thời phát triển lực lượng sản xuất; xây dựng quan hệ sản xuất xã hội chủ nghĩa; tổ chức lại nền sản xuất; phân bố lại lao động; và tạo ra một cơ cấu kinh tế mới.

Điều này có một ưu điểm về mặt tư duy: lãnh đạo không coi sở hữu là vấn đề duy nhất. Họ hiểu rằng muốn xây dựng một nền kinh tế mới phải có lao động + đất đai + máy móc + công nghiệp + nông nghiệp + khoa học kỹ thuật + tổ chức.

Nhưng đồng thời, họ tin rằng việc thay đổi quan hệ sở hữu và tổ chức xã hội có thể thúc đẩy nhanh quá trình phát triển lực lượng sản xuất. Đây là giả định quan trọng, và nó sẽ trở thành một trong những giả định mà thực tế kiểm nghiệm gay gắt nhất.

7. Công nghiệp hóa: Giấc mơ rất lớn của một nước rất nghèo

Đại hội IV đặt công nghiệp hóa vào vị trí trung tâm của chiến lược dài hạn. Nhưng công nghiệp hóa không chỉ có nghĩa là xây nhà máy. Trong tư duy lúc ấy, công nghiệp nặng — đặc biệt cơ khí — được xem là nền tảng để tạo ra năng lực sản xuất cho các ngành khác.

Kế hoạch 1976–1980 đề ra việc phát huy các cơ sở công nghiệp nặng hiện có và xây dựng thêm cơ sở mới, nhằm phục vụ trước hết cho nông nghiệp, lâm nghiệp, ngư nghiệp và công nghiệp nhẹ. Về mặt lý luận, chuỗi suy luận này có vẻ hợp lý. Nhưng có một biến số không thể bỏ qua: vốn. Một nước nghèo có thể không đủ nguồn lực để đi toàn bộ chuỗi cùng lúc.

Do đó, câu hỏi quyết định là: Nên xây dựng tất cả cùng lúc, hay phải chọn một số ngành có khả năng tạo ra nguồn lực để nuôi những ngành khác?

8. Nông nghiệp được đặt lên hàng đầu — nhưng trong một hệ thống rất khác

Điều thú vị là Đại hội IV không hoàn toàn đặt công nghiệp nặng lên trên mọi thứ. Kế hoạch 1976–1980 xác định phát triển nông nghiệp là nhiệm vụ cao nhất và cấp bách nhất, đồng thời nhấn mạnh công nghiệp nhẹ và công nghiệp thực phẩm.

Như vậy, trên giấy tờ, cơ cấu ưu tiên khá rõ: nông nghiệp → lương thực → hàng tiêu dùng → tích lũy → công nghiệp hóa.

Đây là một điều rất đáng lưu ý. Bởi sau này, khi nhìn lại giai đoạn 1976–1980, vấn đề không đơn giản là "Việt Nam chỉ chăm chăm xây công nghiệp nặng". Thực tế phức tạp hơn: Mục tiêu chính thức đã thừa nhận sự cấp bách của nông nghiệp và đời sống, nhưng cách bố trí nguồn lực, đầu tư, cơ chế quản lý và tốc độ cải tạo đã không tạo ra kết quả tương xứng.

9. Điểm mù lớn nhất của mô hình — Động lực con người

Mọi bản thiết kế kinh tế vĩ mô đều thất bại nếu nó tính sai một biến số vi mô: hành vi của con người bình thường khi tiếng súng đã ngừng.

Trong chiến tranh, cơ chế phân phối bình quân (tem phiếu, định mức) được xã hội chấp nhận vì sự sinh tồn của cộng đồng đặt lên trên lợi ích cá nhân. Sự hy sinh lúc ấy có một phần thưởng tinh thần rõ ràng: độc lập dân tộc. Nhưng khi hòa bình lập lại, cấu trúc tâm lý của xã hội thay đổi:

  • Người nông dân cần nhìn thấy mối liên hệ trực tiếp giữa mồ hôi họ đổ xuống thửa ruộng và hạt thóc họ được giữ lại trong bồ.
  • Người công nhân cần thấy sự khác biệt giữa làm việc sáng tạo và làm việc cầm chừng.
  • Người trí thức và nhà quản lý cần thấy sự tôn trọng dành cho năng lực thực chất thay vì sự trung thành hình thức.

Mô hình của Đại hội IV đã mắc phải một giả định ngây thơ về nhân tính: nó tin rằng con người thời bình sẽ tiếp tục làm việc với cường độ của người lính ngoài mặt trận, ngay cả khi phần thưởng vật chất được cào bằng. Khi cơ chế phân phối bình quân lan rộng, nền kinh tế mất đi động cơ tự thân mạnh mẽ nhất là lợi ích chính đáng của người lao động.

10. “Làm chủ tập thể” là gì?

Đại hội IV xác định xây dựng chế độ làm chủ tập thể là xây dựng một xã hội trong đó người làm chủ là nhân dân lao động có tổ chức, với liên minh công — nông làm nòng cốt và giai cấp công nhân lãnh đạo.

Ở đây có một ý tưởng rất quan trọng: nhân dân không chỉ là đối tượng được quản lý mà là chủ thể của quyền làm chủ. Nhưng lập tức xuất hiện câu hỏi Hưng Quốc: Nếu nhân dân là chủ, cơ chế nào biến quyền làm chủ ấy thành quyền lực thực tế?

Bởi “làm chủ” có thể có ít nhất ba tầng:

  1. Làm chủ về danh nghĩa: Hiến pháp và khẩu hiệu xác nhận nhân dân là chủ.
  2. Làm chủ thông qua tổ chức: Nhân dân tham gia các tổ chức chính trị, xã hội, hợp tác xã.
  3. Làm chủ có khả năng kiểm soát quyền lực: Nhân dân có thể biết thông tin, chất vấn, phản biện, thay đổi người quản lý và kiện quyết định sai.

Nếu thiếu tầng thứ ba, “làm chủ” rất dễ trở thành một nguyên tắc chính trị được tuyên bố nhiều hơn là một cơ chế kiểm soát quyền lực.

11. “Làm chủ tập thể” và “tập thể hóa” không phải một khái niệm

Cũng cần tránh một sự nhập nhằng phổ biến:

  • Làm chủ tập thể là khái niệm về chủ thể quyền lực và tổ chức xã hội.
  • Tập thể hóa là phương thức tổ chức sở hữu và sản xuất.

Hai thứ không đồng nhất. Một xã hội có thể có sở hữu tập thể nhưng người lao động không thực sự kiểm soát được quyết định. Ngược lại, sở hữu tập thể không tự động tạo ra quyền làm chủ. Đây sẽ là một nguyên tắc quan trọng khi chúng ta nghiên cứu hợp tác xã và doanh nghiệp quốc doanh.

12. Cạm bẫy của “Thống nhất hành chính”

Một trong những sai lầm chiến lược dễ mắc phải sau khi kết thúc một cuộc chiến tranh chia cắt là đồng nhất thống nhất lãnh thổ với đồng nhất thể chế ngay lập tức.

Năm 1975, Việt Nam thực chất tồn tại hai nền kinh tế ở hai trình độ phát triển và hai cơ chế vận hành hoàn toàn khác nhau: miền Bắc quen với kế hoạch hóa, tem phiếu, hợp tác xã; trong khi miền Nam dựa trên kinh tế tư nhân, thị trường và tiểu nông sản xuất hàng hóa.

Thay vì coi sự khác biệt của miền Nam như một phòng thí nghiệm tự nhiên hoặc một bổ sung chiến lược, tư duy của Đại hội IV lại coi sự khác biệt đó là một "sự lệch chuẩn" cần phải chỉnh sửa cho khớp với khuôn mẫu miền Bắc. Việc áp đặt cơ chế hành chính quan liêu lên hệ thống thị trường miền Nam đã phá vỡ các chuỗi cung ứng sẵn có và triệt tiêu động lực phát triển.

13. Nhà nước trong mô hình Đại hội IV

Một đặc điểm nổi bật của mô hình này là Nhà nước giữ vai trò tổ chức trung tâm. Kế hoạch 5 năm yêu cầu thống nhất quản lý và kế hoạch hóa nền kinh tế trong cả nước. Về lý thuyết, Nhà nước biết nhu cầu → lập kế hoạch → phân bổ nguồn lực → tổ chức sản xuất → phân phối sản phẩm. Đó là một hệ thống rất hấp dẫn trong hoàn cảnh khan hiếm.

Nhưng nó chứa một vấn đề lớn về thông tin: Ai cung cấp thông tin cho người lập kế hoạch? Một trung ương có thể biết tổng số dân, tổng số đất, nhưng rất khó biết chính xác người nông dân muốn trồng gì, người tiêu dùng cần gì, giá nào phản ánh đúng độ khan hiếm. Khi thông tin bị bóp méo, cả hệ thống có thể sai theo.

14. Ngôn ngữ của quyền lực và sự tự kiểm duyệt thông tin

Để hiểu tại sao những người lãnh đạo thông minh và giàu kinh nghiệm thực tiễn như Lê Duẩn lại có thể duy trì niềm tin vào những chỉ tiêu phi thực tế trong nhiều năm, cần phải nhìn vào cách ngôn ngữ vận hành bên trong hệ thống.

Khi một đường lối được thông qua tại Đại hội, nó không còn là một giả thuyết khoa học để tranh luận mà trở thành kỷ luật chính trị. Toàn bộ hệ thống truyền thông, báo chí, nghiên cứu lý luận và báo cáo hành chính đều vận hành theo một hướng: tìm kiếm những dẫn chứng để chứng minh đường lối là đúng.

  • Những nơi làm ăn kém hiệu quả bị quy kết là do “chưa quán triệt sâu sắc nghị quyết”, chứ không bao giờ do bản thân mô hình có khuyết tật.
  • Những người đặt câu hỏi về tính khả thi của các chỉ tiêu dễ bị dán nhãn là “hữu khuynh” hoặc “bảo thủ”.

Dưới góc nhìn của Hưng Quốc Học, đây là trạng thái nguy hiểm nhất của một bộ máy quyền lực: sự tự mù thông tin (self-inflicted blindness).

15. Từ “ý chí chiến thắng” đến “ý chí xây dựng”

Lê Duẩn đã dành phần lớn đời mình trong một cuộc chiến. Trong chiến tranh, xã hội có một mục tiêu rất rõ là chiến thắng, cho phép tập trung tối đa. Nhưng hòa bình không có một mục tiêu duy nhất; một quốc gia phải đồng thời tăng trưởng, tạo việc làm, giữ giá trị đồng tiền, bảo đảm lương thực, xây trường học, bảo vệ môi trường và khuyến khích sáng tạo.

Chiến tranh dạy một dân tộc làm thế nào để huy động và chịu đựng; nhưng hòa bình buộc một dân tộc học thêm làm thế nào để phân bổ, tạo thịnh vượng và tạo động lực cá nhân. Đó chính là bước chuyển mà Lê Duẩn và thế hệ lãnh đạo phải đối diện sau 1975.

16. Đại hội IV đặt ra những mục tiêu rất cao

Kế hoạch 1976–1980 đề ra một loạt chỉ tiêu lớn: đạt ít nhất 21 triệu tấn lương thực vào năm 1980, phát triển mạnh công nghiệp nặng và cơ khí, tăng xuất khẩu và xây dựng hệ thống quản lý kinh tế thống nhất.

Tham vọng không phải là sai, nhưng câu hỏi đặt ra là: Mục tiêu cao có đi cùng năng lực thực hiện tương ứng hay không? Một kế hoạch tốt không chỉ là kế hoạch có mục tiêu lớn, mà phải có nguồn lực, năng lực thực hiện, thông tin, cơ chế kiểm tra và khả năng điều chỉnh linh hoạt.

17. “Không đạt kế hoạch” chưa phải toàn bộ câu chuyện

Nếu sau này kế hoạch 1976–1980 không đạt nhiều mục tiêu, chúng ta không nên chỉ kết luận đơn giản rằng “không đạt chỉ tiêu = mọi chính sách đều sai”. Một kế hoạch có thể không đạt vì chiến tranh biên giới, thiên tai, thiếu viện trợ, thiếu vốn, quản lý yếu hoặc cơ cấu đầu tư sai.

Đến Đại hội V năm 1982, Đảng đã chính thức thừa nhận những mất cân đối nghiêm trọng của nền kinh tế, sản xuất phát triển chậm, lương thực và hàng tiêu dùng thiếu thốn, đồng thời thừa nhận sai lầm, khuyết điểm trong lãnh đạo và quản lý kinh tế — xã hội. Nhưng những đánh giá này là sự tự phê bình sau khi kết quả đã xuất hiện; không nên dùng chúng để giả vờ rằng những người ra quyết định năm 1976 đã biết trước toàn bộ kết quả.

18. Một điểm mà Đại hội IV đã nhìn thấy — nhưng chưa giải quyết được

Văn kiện kế hoạch 1976–1980 nhiều lần nhấn mạnh phải cải tiến quản lý, chống quan liêu, chống cục bộ và phát huy sáng kiến của quần chúng. Điều đó cho thấy lãnh đạo biết bộ máy có vấn đề và quản lý phải cải tiến.

Nhưng đây lại tạo ra một nghịch lý: muốn phát huy sáng kiến từ dưới lên, phải cho cấp dưới một khoảng tự chủ nhất định; trong khi muốn kế hoạch hóa tập trung chặt chẽ, trung ương phải kiểm soát ngày càng nhiều quyết định. Hai yêu cầu này xung đột gay gắt với nhau trong thực tiễn thể chế.

19. Hưng Quốc nhìn “làm chủ tập thể” từ một câu hỏi khác

  • Người nông dân làm chủ bằng cách nào?
  • Người công nhân làm chủ bằng cách nào?
  • Một cán bộ làm sai thì ai có quyền buộc ông ta sửa?
  • Một hợp tác xã quản lý kém thì xã viên có quyền thay ban quản trị không?
  • Một doanh nghiệp nhà nước làm ăn thua lỗ thì ai chịu trách nhiệm?

Nếu không trả lời được những câu hỏi ấy, thì “nhân dân làm chủ” vẫn chưa trở thành một thiết chế hoàn chỉnh, mà mới chỉ dừng lại ở tuyên ngôn chính trị.

20. Một đối thoại ngắn với Lê Duẩn

Học giả Hưng Quốc: — Thưa ông, ông tin rằng nhân dân là người làm chủ. Nhưng làm thế nào để người dân có thể kiểm soát người đang nhân danh mình?

Lê Duẩn: — Thông qua tổ chức của mình, thông qua Đảng, Nhà nước và các đoàn thể.

Học giả Hưng Quốc: — Nhưng nếu chính những tổ chức ấy cùng sai thì sao?

Câu hỏi này đưa chúng ta đến một vấn đề lớn hơn cả kinh tế: Ai kiểm soát người kiểm soát? Đó là câu hỏi của mọi nhà nước. Một hệ thống chính trị muốn bền vững phải có cơ chế tự sửa sai, chứ không thể chỉ trông chờ vào phẩm chất của người lãnh đạo.

21. Khi một mô hình muốn thay đổi cả xã hội

Một mô hình càng muốn thay đổi nhiều thứ cùng lúc thì chi phí của sai lầm càng lớn. Nếu một doanh nghiệp thử nghiệm thất bại, thiệt hại được khoanh vùng. Nhưng nếu cả nước áp dụng một mô hình cùng lúc, sai lầm sẽ được nhân lên theo quy mô quốc gia.

Đó là lý do tại sao Hưng Quốc đề cao nguyên tắc: thí điểm trước — đo lường — phản biện — điều chỉnh — rồi mới nhân rộng. Một quốc gia không nên biến toàn bộ dân tộc thành phòng thí nghiệm của một giả thuyết duy nhất.

22. Phản đề: “Nhưng chiến tranh đã chứng minh sức mạnh của tập trung”

Trong chiến tranh, Việt Nam đã chứng minh khả năng tập trung nguồn lực, huy động nhân lực và chịu đựng lâu dài. Vậy tại sao không sử dụng cùng phương thức để xây dựng đất nước?

Câu trả lời là: Tập trung phù hợp với một số loại nhiệm vụ, chứ không phải mọi nhiệm vụ. Xây cầu lớn, ứng phó thiên tai hay chiến tranh cần tập trung; nhưng sáng tạo công nghệ, kinh doanh, nghệ thuật và tiêu dùng lại cần sự phân tán quyết định. Càng nhiều thông tin phân tán trong xã hội, càng cần trao quyền quyết định cho nơi có thông tin.

23. Điều mà chiến tranh không dạy đủ

Chiến tranh dạy một dân tộc cách huy động, chịu đựng, thống nhất ý chí và đưa ra mệnh lệnh rõ ràng. Nhưng hòa bình đòi hỏi những kỹ năng hoàn toàn khác:

  • Hòa bình đòi hỏi học cách phân bổ thay vì chỉ huy động.
  • Hòa bình đòi hỏi tạo ra thịnh vượng thay vì chỉ chịu đựng khó khăn.
  • Hòa bình đòi hỏi thống nhất mục tiêu nhưng chấp nhận đa dạng phương pháp.
  • Hòa bình đòi hỏi thông tin hai chiều và động lực cá nhân để tạo ra lợi ích chung.

Đó chính là bước chuyển lớn nhất mà Lê Duẩn và thế hệ lãnh đạo phải đối diện sau năm 1975.

24. Từ Đại hội IV đến những “đại án” của thập niên 1970–1980

Đại hội IV đã đặt ra một logic thống nhất: thống nhất đất nước → thống nhất thể chế → cải tạo quan hệ sản xuất → kế hoạch hóa nền kinh tế → xây dựng cơ sở vật chất → công nghiệp hóa → nâng cao đời sống.

Nhưng chính chuỗi logic này cũng tạo ra những điểm mà lịch sử sẽ kiểm nghiệm qua từng chính sách cụ thể: cải tạo công thương nghiệp, kiểm soát thương mại, đổi tiền, học tập cải tạo. Những chính sách ấy không phải những mảnh ghép rời rạc, mà xuất phát từ một cách nhìn thống nhất về quốc gia và xã hội.

25. Bảng tổng hợp: Giải phẫu cấu trúc tư duy Đại hội IV

Tầng cấu trúcNội dung cốt lõi trong tư duy 1976Ưu điểm lịch sửĐiểm mù thể chế (Góc nhìn Hưng Quốc)
1. Tầm nhìn & Mục tiêuXây dựng CNXH, công nghiệp hóa, độc lập tự chủ, nâng cao đời sống.Khát vọng lớn, thoát khỏi tâm lý tự ti của nước nghèo hậu chiến.Đặt quá nhiều mục tiêu xung đột cùng lúc khi nguồn lực cạn kiệt.
2. Mô hình Kinh tếKinh tế kế hoạch hóa tập trung, quan hệ sản xuất XHCN là nền tảng.Huy động nhanh nguồn lực cho các công trình trọng điểm, hạ tầng.Triệt tiêu tín hiệu thị trường, gây ách tắc thông tin cung – cầu.
3. Phương thức Tổ chứcThống nhất thể chế toàn quốc ngay lập tức; xóa bỏ kinh tế tư nhân.Tạo sự đồng bộ về mặt hành chính và quản lý nhà nước.Phá vỡ năng lực sản xuất sẵn có và chuỗi cung ứng ở miền Nam.
4. Động lực Xã hộiChế độ "Làm chủ tập thể", phong trào thi đua, ý chí cách mạng.Đề cao vai trò chủ thể của nhân dân về mặt lý tưởng chính trị.Thiếu cơ chế kiểm soát quyền lực thực tế; triệt tiêu động lực cá nhân.
5. Cơ chế Phản hồiBáo cáo theo hệ thống hành chính từ dưới lên; kỷ luật tập trung.Đảm bảo sự thống nhất chỉ đạo từ trung ương xuống địa phương.Khuyến khích "bệnh thành tích", làm sai lệch thông tin đầu vào của chính sách.

26. Kết chương

Năm 1975, Việt Nam có một chiến thắng. Năm 1976, Việt Nam có một Nhà nước thống nhất. Và Đại hội IV đưa ra một bản thiết kế quốc gia vô cùng to lớn.

Không thể nói đó là một giấc mơ nhỏ. Nhưng lịch sử có một nguyên tắc khắc nghiệt: Giấc mơ quốc gia chỉ trở thành năng lực quốc gia khi nó chịu được sự kiểm nghiệm của thực tế.

Và thực tế bắt đầu trả lời rất nhanh qua sản xuất, lương thực, thương mại, giá cả và tiền tệ trong những năm tiếp theo. Đó là lúc câu hỏi chuyển từ “Chúng ta muốn xây dựng xã hội nào?” sang một câu hỏi khó hơn: “Xã hội thực tế đang phản ứng thế nào với những gì chúng ta đang xây dựng?”

Đại hội IV là đỉnh cao của một niềm tin: niềm tin rằng ý chí chính trị có thể thiết kế lại toàn bộ cấu trúc kinh tế và xã hội của một quốc gia. Nhưng lịch sử vận hành theo quy luật của lợi ích, của thông tin, và của bản năng sinh tồn.

Khi bản thiết kế của Đại hội IV bắt đầu được triển khai xuống miền Nam — vùng đất vốn quen với nhịp đập của thị trường, của sở hữu tư nhân và của những cấu trúc xã hội phức tạp sau hai thập niên chiến tranh — cuộc va chạm giữa lý thuyết và thực tại không còn là những cuộc tranh luận trong phòng họp, mà biến thành số phận của hàng triệu con người.

Và đó là lúc chúng ta bước vào Chương VI.

 
Design by Free WordPress Themes | Bloggerized by Lasantha - Premium Blogger Themes | LunarPages Coupon Code